administrasi smp
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)
Sekolah : SMP
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Kelas/Semester : IX / Ganjil
Materi Pokok : Meyakini Hari Akhir, Mengakhiri Kebiasaan Buruk
Alokasi Waktu : …. Menit ( …. x pertemuan)
A. Tujuan Pembelajaran
Setelah mengikuti proses pembelajaran,
peserta didik diharapkan dapat:
·
Mendeskripsikan
pengertian iman kepada hari akhir dengan benar
·
Menyebutkan
macam-macam kiamat dengan benar.
·
Menjelaskan
contoh kejadian kiamat sughro dengan benar.
·
Menjelaskan
proses kejadian kiamat kubro dengan benar.
·
Menjelaskan
kehidupan yang dialami manusia setelah hari kiamat dengan benar.
B. Langkah-Langkah Pembelajaran
Kegiatan Pendahuluan (15 Menit) |
|
Melakukan pembukaan dengan salam pembuka dan berdoa untuk memulai pembelajaran, memeriksa kehadiran peserta didik sebagai sikap disiplin |
|
Mengaitkan materi/tema/kegiatan pembelajaran yang akan dilakukan dengan pengalaman peserta didik dengan materi/tema/kegiatan sebelumnya serta mengajukan pertanyaan untuk mengingat dan menghubungkan dengan materi selanjutnya. |
|
Menyampaikan motivasi tentang apa yang dapat diperoleh (tujuan&manfaat) dengan mempelajari materi : Meyakini Hari Akhir, Mengakhiri Kebiasaan Buruk |
|
Menjelaskan hal-hal yang akan dipelajari, kompetensi yang akan dicapai, serta metode belajar yang akan ditempuh, |
|
KegiatanInti ( 90 Menit ) |
|
Kegiatan Literasi |
Peserta didik diberi motivasi atau rangsangan untuk memusatkan perhatian pada topik materi komponen elektronika dengan cara melihat, mengamati, membaca melalui tayangan yang di tampilkan. |
Critical Thinking |
Guru memberikan kesempatan pada peserta didik untuk mengidentifikasi sebanyak mungkin pertanyaan yang berkaitan dengan gambar yang disajikan dan akan dijawab melalui kegiatan belajar khususnya pada materi Meyakini Hari Akhir,
Mengakhiri Kebiasaan Buruk |
Collaboration |
Peserta didik dibentuk dalam beberapa kelompok untuk mendiskusikan, mengumpulkan informasi, mempresentasikan ulang, dan saling bertukar informasi mengenai Meyakini Hari Akhir, Mengakhiri Kebiasaan
Buruk |
Communication |
Peserta didik mempresentasikan hasil kerja kelompok atau individu
secara klasikal, mengemukakan pendapat atas presentasi yang dilakukan kemudian ditanggapi kembali oleh kelompok atau individu yang mempresentasikan |
Creativity |
Guru dan peserta didik membuat kesimpulan tentang hal-hal yang telah dipelajari terkait Meyakini Hari Akhir, Mengakhiri Kebiasaan Buruk . Peserta didik kemudian diberi kesempatan untuk menanyakan kembali hal-hal yang belum dipahami |
KegiatanPenutup (15 Menit) |
|
· Peserta didik
dan guru merefleksi kegiatan
pembelajaran. · Peserta didik dan
guru
menarik kesimpulan dari hasil kegiatan Pembelajaran. · Guru Memberikan penghargaan( misalnya
Pujian atau bentuk penghargaan lain yang
Relevan kepada kelompok yang kinerjanya Baik. · Menugaskan Peserta didik
untuk terus mencari informasi
dimana
saja
yang
berkaitan
dengan materi/pelajaran yang sedang atau
yang akan pelajari. · Guru menyampaikan
materi pembelajaran
berikutnya. · Guru menutup kegiatan pembelajaran dengan mengucapkan salam dan doa. |
C. Penilaian Hasil Pembelajaran
1. Penilaian Sikap: Observasi dalam proses pembelajaran
2. Penilaian Pengetahuan: Tes lesan dan tes tulis bentuk uraian
3. Penilaian Keterampilan: Praktek
Mengetahui,
Kepala
Sekolah
Guru Mapel PAI
………………………………
NIP.
NIP/NRK
.
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)
Sekolah : SMP
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Kelas/Semester : IX / Ganjil
Materi Pokok : Menatap Masa Depan dengan Optimis,Ikhtiar, dan Tawakal
Alokasi Waktu : …. Menit ( …. x pertemuan)
A. Tujuan Pembelajaran
Setelah mengikuti proses pembelajaran,
peserta didik diharapkan dapat:
·
Terbiasa berperilaku optimis dalam
kehidupan sehari-hari
·
Terbiasa berperilaku ikhtiar dalam
kehidupan sehari-hari
·
Terbiasa berperilaku tawakkal dalam
kehidupan sehari-hari
·
Menjelaskan pengertian opimis
·
Menjelaskan pengertian ikhtiar
·
Menjelaskan pengertian tawakkal
B. Langkah-Langkah Pembelajaran
Kegiatan Pendahuluan (15 Menit) |
|
Melakukan pembukaan dengan salam pembuka dan berdoa untuk memulai pembelajaran, memeriksa kehadiran peserta didik sebagai sikap disiplin |
|
Mengaitkan materi/tema/kegiatan pembelajaran yang akan dilakukan dengan pengalaman peserta didik dengan materi/tema/kegiatan sebelumnya serta mengajukan pertanyaan untuk mengingat dan menghubungkan dengan materi selanjutnya. |
|
Menyampaikan motivasi tentang apa yang dapat diperoleh (tujuan&manfaat) dengan mempelajari materi : Menatap Masa Depan dengan Optimis,Ikhtiar, dan Tawakal |
|
Menjelaskan hal-hal yang akan dipelajari, kompetensi yang akan dicapai, serta metode belajar yang akan ditempuh, |
|
KegiatanInti ( 90 Menit ) |
|
Kegiatan Literasi |
Peserta didik diberi motivasi atau rangsangan untuk memusatkan perhatian pada topik materi komponen elektronika dengan cara melihat, mengamati, membaca melalui tayangan yang di tampilkan. |
Critical Thinking |
Guru memberikan kesempatan pada peserta didik untuk mengidentifikasi sebanyak mungkin pertanyaan yang berkaitan dengan gambar yang disajikan dan akan dijawab melalui kegiatan belajar khususnya pada materi Menatap Masa Depan dengan
Optimis,Ikhtiar, dan Tawakal |
Collaboration |
Peserta didik dibentuk dalam beberapa kelompok untuk mendiskusikan, mengumpulkan informasi, mempresentasikan ulang, dan saling bertukar informasi mengenai Menatap Masa Depan dengan Optimis,Ikhtiar, dan
Tawakal |
Communication |
Peserta didik mempresentasikan hasil kerja kelompok atau individu
secara klasikal, mengemukakan pendapat atas presentasi yang dilakukan kemudian ditanggapi kembali oleh kelompok atau individu yang mempresentasikan |
Creativity |
Guru dan peserta didik membuat kesimpulan tentang hal-hal yang telah dipelajari terkait Menatap Masa Depan dengan Optimis,Ikhtiar, dan Tawakal . Peserta didik kemudian diberi kesempatan untuk menanyakan kembali hal-hal yang belum dipahami |
KegiatanPenutup (15 Menit) |
|
· Peserta didik
dan guru merefleksi kegiatan
pembelajaran. · Peserta didik dan
guru
menarik kesimpulan dari hasil kegiatan Pembelajaran. · Guru Memberikan penghargaan( misalnya
Pujian atau bentuk penghargaan lain yang
Relevan kepada kelompok yang kinerjanya Baik. · Menugaskan Peserta didik
untuk terus mencari informasi
dimana
saja
yang
berkaitan
dengan materi/pelajaran yang sedang atau
yang akan pelajari. · Guru menyampaikan
materi pembelajaran
berikutnya. · Guru menutup kegiatan pembelajaran dengan mengucapkan salam dan doa. |
C. Penilaian Hasil Pembelajaran
1. Penilaian Sikap: Observasi dalam proses pembelajaran
2. Penilaian Pengetahuan: Tes lesan dan tes tulis bentuk uraian
3. Penilaian Keterampilan: Praktek
Mengetahui,
Kepala
Sekolah
Guru Mapel PAI
………………………………
NIP.
NIP/NRK
.
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)
Sekolah : SMP
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Kelas/Semester : IX / Ganjil
Materi Pokok : Mengasah Pribadi yang Unggul dengan Jujur, Santun, dan
Malu
Alokasi Waktu : …. Menit ( …. x pertemuan)
A. Tujuan Pembelajaran
Setelah mengikuti proses pembelajaran,
peserta didik diharapkan dapat:
·
Menjelaskan pengertian jujur dengan benar.
·
Menyebutkan dalil naqli tentang jujur dengan benar.
·
Menjelaskan pengertian santun dengan benar.
·
Menyebutkan dalil naqli tentang santun dengan benar.
·
Menjelaskan pengertian malu dengan benar.
·
Menyebutkan dalil naqli tentang malu dengan benar
B. Langkah-Langkah Pembelajaran
Kegiatan Pendahuluan (15 Menit) |
|
Melakukan pembukaan dengan salam pembuka dan berdoa untuk memulai pembelajaran, memeriksa kehadiran peserta didik sebagai sikap disiplin |
|
Mengaitkan materi/tema/kegiatan pembelajaran yang akan dilakukan dengan pengalaman peserta didik dengan materi/tema/kegiatan sebelumnya serta mengajukan pertanyaan untuk mengingat dan menghubungkan dengan materi selanjutnya. |
|
Menyampaikan motivasi tentang apa yang dapat diperoleh (tujuan&manfaat) dengan mempelajari materi : Mengasah Pribadi yang Unggul dengan Jujur, Santun, dan Malu |
|
Menjelaskan hal-hal yang akan dipelajari, kompetensi yang akan dicapai, serta metode belajar yang akan ditempuh, |
|
KegiatanInti ( 90 Menit ) |
|
Kegiatan Literasi |
Peserta didik diberi motivasi atau rangsangan untuk memusatkan perhatian pada topik materi komponen elektronika dengan cara melihat, mengamati, membaca melalui tayangan yang di tampilkan. |
Critical Thinking |
Guru memberikan kesempatan pada peserta didik untuk mengidentifikasi sebanyak mungkin pertanyaan yang berkaitan dengan gambar yang disajikan dan akan dijawab melalui kegiatan belajar khususnya pada materi Mengasah Pribadi yang
Unggul dengan Jujur, Santun, dan Malu |
Collaboration |
Peserta didik dibentuk dalam beberapa kelompok untuk mendiskusikan, mengumpulkan informasi, mempresentasikan ulang, dan saling bertukar informasi mengenai Mengasah Pribadi yang Unggul dengan Jujur,
Santun, dan Malu |
Communication |
Peserta didik mempresentasikan hasil kerja kelompok atau individu
secara klasikal, mengemukakan pendapat atas presentasi yang dilakukan kemudian ditanggapi kembali oleh kelompok atau individu yang mempresentasikan |
Creativity |
Guru dan peserta didik membuat kesimpulan tentang hal-hal yang telah dipelajari terkait Mengasah Pribadi yang Unggul dengan Jujur, Santun, dan
Malu . Peserta didik kemudian diberi kesempatan untuk menanyakan kembali hal-hal yang belum dipahami |
KegiatanPenutup (15 Menit) |
|
· Peserta didik
dan guru merefleksi kegiatan
pembelajaran. · Peserta didik dan
guru
menarik kesimpulan dari hasil kegiatan Pembelajaran. · Guru Memberikan penghargaan( misalnya
Pujian atau bentuk penghargaan lain yang
Relevan kepada kelompok yang kinerjanya Baik. · Menugaskan Peserta didik
untuk terus mencari informasi
dimana
saja
yang
berkaitan
dengan materi/pelajaran yang sedang atau
yang akan pelajari. · Guru menyampaikan
materi pembelajaran
berikutnya. · Guru menutup kegiatan pembelajaran dengan mengucapkan salam dan doa. |
C. Penilaian Hasil Pembelajaran
1. Penilaian Sikap: Observasi dalam proses pembelajaran
2. Penilaian Pengetahuan: Tes lesan dan tes tulis bentuk uraian
3. Penilaian Keterampilan: Praktek
Mengetahui,
Kepala
Sekolah
Guru Mapel PAI
………………………………
NIP.
NIP/NRK
.
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)
Sekolah : SMP
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Kelas/Semester : IX / Ganjil
Materi Pokok : Akikah dan Kurban Menumbuhkan Kepedulian Umat
Alokasi Waktu : …. Menit ( …. x pertemuan)
A. Tujuan Pembelajaran
Setelah mengikuti proses pembelajaran,
peserta didik diharapkan dapat:
·
Mendeskripsikan pengertian
penyembelihan hewan dengan benar.
·
Menjelaskan syarat-syarat
penyembelihan hewan dengan benar.
·
Menjelaskan tatacara
penyembelihan hewan dengan benar.
·
Menjelaskan cara
penyembelihan hewan secara mekanik dengan benar.
·
Menjelaskan cara
penyembelihan hewan liar dengan benar.
·
Mendeskripkan pengertian
kurban dengan benar.
·
Menjelaskan ketentuan
hewan kurban dengan benar.
·
Menjelaskan cara pembagian daging
kurban dengan benar.
·
Mendeskripsikan pengertian
akikah dengan benar.
·
Menjelaskan ketentuan
hewan akikah dengan benar.
·
Menjelaskan cara pembagian
daging akikah dengan benar.
·
Mengambil
hikmah pelaksanakan akikah dengan benar.
B. Langkah-Langkah Pembelajaran
Kegiatan Pendahuluan (15 Menit) |
|
Melakukan pembukaan dengan salam pembuka dan berdoa untuk memulai pembelajaran, memeriksa kehadiran peserta didik sebagai sikap disiplin |
|
Mengaitkan materi/tema/kegiatan pembelajaran yang akan dilakukan dengan pengalaman peserta didik dengan materi/tema/kegiatan sebelumnya serta mengajukan pertanyaan untuk mengingat dan menghubungkan dengan materi selanjutnya. |
|
Menyampaikan motivasi tentang apa yang dapat diperoleh (tujuan&manfaat) dengan mempelajari materi : Akikah dan Kurban Menumbuhkan Kepedulian Umat |
|
Menjelaskan hal-hal yang akan dipelajari, kompetensi yang akan dicapai, serta metode belajar yang akan ditempuh, |
|
KegiatanInti ( 90 Menit ) |
|
Kegiatan Literasi |
Peserta didik diberi motivasi atau rangsangan untuk memusatkan perhatian pada topik materi komponen elektronika dengan cara melihat, mengamati, membaca melalui tayangan yang di tampilkan. |
Critical Thinking |
Guru memberikan kesempatan pada peserta didik untuk mengidentifikasi sebanyak mungkin pertanyaan yang berkaitan dengan gambar yang disajikan dan akan dijawab melalui kegiatan belajar khususnya pada materi Akikah dan Kurban
Menumbuhkan Kepedulian Umat |
Collaboration |
Peserta didik dibentuk dalam beberapa kelompok untuk mendiskusikan, mengumpulkan informasi, mempresentasikan ulang, dan saling bertukar informasi mengenai Akikah dan Kurban Menumbuhkan Kepedulian Umat |
Communication |
Peserta didik mempresentasikan hasil kerja kelompok atau individu
secara klasikal, mengemukakan pendapat atas presentasi yang dilakukan kemudian ditanggapi kembali oleh kelompok atau individu yang mempresentasikan |
Creativity |
Guru dan peserta didik membuat kesimpulan tentang hal-hal yang telah dipelajari terkait Akikah dan Kurban Menumbuhkan Kepedulian Umat . Peserta didik kemudian diberi kesempatan untuk menanyakan kembali hal-hal yang belum dipahami |
KegiatanPenutup (15 Menit) |
|
· Peserta didik
dan guru merefleksi kegiatan
pembelajaran. · Peserta didik dan
guru
menarik kesimpulan dari hasil kegiatan Pembelajaran. · Guru Memberikan penghargaan( misalnya
Pujian atau bentuk penghargaan lain yang
Relevan kepada kelompok yang kinerjanya Baik. · Menugaskan Peserta didik
untuk terus mencari informasi
dimana
saja
yang
berkaitan
dengan materi/pelajaran yang sedang atau
yang akan pelajari. · Guru menyampaikan
materi pembelajaran
berikutnya. · Guru menutup kegiatan pembelajaran dengan mengucapkan salam dan doa. |
C. Penilaian Hasil Pembelajaran
1. Penilaian Sikap: Observasi dalam proses pembelajaran
2. Penilaian Pengetahuan: Tes lesan dan tes tulis bentuk uraian
3. Penilaian Keterampilan: Praktek
Mengetahui,
Kepala
Sekolah
Guru Mapel PAI
………………………………
NIP.
NIP/NRK
.
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)
Sekolah : SMP
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Kelas/Semester : IX / Ganjil
Materi Pokok : Kehadiran Islam Mendamaikan Bumi Nusantara
Alokasi Waktu : …. Menit ( …. x pertemuan)
A. Tujuan Pembelajaran
Setelah mengikuti proses pembelajaran,
peserta didik diharapkan dapat:
§ Menjelaskan sejarah masuknnya islam di nusantara
§ Menjelaskan cara caranya Islam masuk di Nusantara
§ Menunjukkan bukti bukti sejarah masuknya islam di
nusantara
§ Menyebutkan kerajaan kerajaan Islam di Nusantara
§ Menyebutkan raja raja islam di Nusantara
B. Langkah-Langkah Pembelajaran
Kegiatan Pendahuluan (15 Menit) |
|
Melakukan pembukaan dengan salam pembuka dan berdoa untuk memulai pembelajaran, memeriksa kehadiran peserta didik sebagai sikap disiplin |
|
Mengaitkan materi/tema/kegiatan pembelajaran yang akan dilakukan dengan pengalaman peserta didik dengan materi/tema/kegiatan sebelumnya serta mengajukan pertanyaan untuk mengingat dan menghubungkan dengan materi selanjutnya. |
|
Menyampaikan motivasi tentang apa yang dapat diperoleh (tujuan&manfaat) dengan mempelajari materi : Kehadiran Islam Mendamaikan Bumi Nusantara |
|
Menjelaskan hal-hal yang akan dipelajari, kompetensi yang akan dicapai, serta metode belajar yang akan ditempuh, |
|
KegiatanInti ( 90 Menit ) |
|
Kegiatan Literasi |
Peserta didik diberi motivasi atau rangsangan untuk memusatkan perhatian pada topik materi komponen elektronika dengan cara melihat, mengamati, membaca melalui tayangan yang di tampilkan. |
Critical Thinking |
Guru memberikan kesempatan pada peserta didik untuk mengidentifikasi sebanyak mungkin pertanyaan yang berkaitan dengan gambar yang disajikan dan akan dijawab melalui kegiatan belajar khususnya pada materi Kehadiran Islam
Mendamaikan Bumi Nusantara |
Collaboration |
Peserta didik dibentuk dalam beberapa kelompok untuk mendiskusikan, mengumpulkan informasi, mempresentasikan ulang, dan saling bertukar informasi mengenai Kehadiran Islam Mendamaikan Bumi Nusantara |
Communication |
Peserta didik mempresentasikan hasil kerja kelompok atau individu
secara klasikal, mengemukakan pendapat atas presentasi yang dilakukan kemudian ditanggapi kembali oleh kelompok atau individu yang mempresentasikan |
Creativity |
Guru dan peserta didik membuat kesimpulan tentang hal-hal yang telah dipelajari terkait Kehadiran Islam Mendamaikan Bumi Nusantara . Peserta didik kemudian diberi kesempatan untuk menanyakan kembali hal-hal yang belum dipahami |
KegiatanPenutup (15 Menit) |
|
· Peserta didik
dan guru merefleksi kegiatan
pembelajaran. · Peserta didik dan
guru
menarik kesimpulan dari hasil kegiatan Pembelajaran. · Guru Memberikan penghargaan( misalnya
Pujian atau bentuk penghargaan lain yang
Relevan kepada kelompok yang kinerjanya Baik. · Menugaskan Peserta didik
untuk terus mencari informasi
dimana
saja
yang
berkaitan
dengan materi/pelajaran yang sedang atau
yang akan pelajari. · Guru menyampaikan
materi pembelajaran
berikutnya. · Guru menutup kegiatan pembelajaran dengan mengucapkan salam dan doa. |
C. Penilaian Hasil Pembelajaran
1. Penilaian Sikap: Observasi dalam proses pembelajaran
2. Penilaian Pengetahuan: Tes lesan dan tes tulis bentuk uraian
3. Penilaian Keterampilan: Praktek
Mengetahui,
Kepala
Sekolah
Guru Mapel PAI
………………………………
NIP.
NIP/NRK
.
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)
Sekolah : SMP
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Kelas/Semester : IX / Ganjil
Materi Pokok : Meraih Kesuksesan dengan Optimis, Ikhtiar, dan Tawakal
Alokasi Waktu : …. Menit ( …. x pertemuan)
A. Tujuan Pembelajaran
Setelah mengikuti proses pembelajaran,
diharapkan :
1.
Peserta didik mampu membaca ayat al-Qur’ān tentang optimis, ikhtiar dan
tawakal
2.
Peserta didik mampu memahami bacaan tafkhim dan tarqiq dan menerapkannya
3.
Peserta didik mampu menghafal ayat al-Qur’ān tentang optimis, ikhtiar dan
tawakal
4. Peserta didik mampu mengartikan
tiap kata (mufradat) ayat al-Qur’ān tentang optimis, ikhtiar dan tawakal
5. Peserta didik mampu menterjemahkan
ayat al-Qur’ān tentang optimis, ikhtiar dan tawakal
B.
Langkah-Langkah Pembelajaran
Kegiatan Pendahuluan (15 Menit) |
|
Melakukan pembukaan dengan salam pembuka dan berdoa untuk memulai pembelajaran, memeriksa kehadiran peserta didik sebagai sikap disiplin |
|
Mengaitkan materi/tema/kegiatan pembelajaran yang akan dilakukan dengan pengalaman peserta didik dengan materi/tema/kegiatan sebelumnya serta mengajukan pertanyaan untuk mengingat dan menghubungkan dengan materi selanjutnya. |
|
Menyampaikan motivasi tentang apa yang dapat diperoleh (tujuan&manfaat) dengan mempelajari materi : Meraih Kesuksesan dengan Optimis, Ikhtiar, dan Tawakal |
|
Menjelaskan hal-hal yang akan dipelajari, kompetensi yang akan dicapai, serta metode belajar yang akan ditempuh, |
|
KegiatanInti ( 90 Menit ) |
|
Kegiatan Literasi |
Peserta didik diberi motivasi atau rangsangan untuk memusatkan perhatian pada topik materi komponen elektronika dengan cara melihat, mengamati, membaca melalui tayangan yang di tampilkan. |
Critical Thinking |
Guru memberikan kesempatan pada peserta didik untuk mengidentifikasi sebanyak mungkin pertanyaan yang berkaitan dengan gambar yang disajikan dan akan dijawab melalui kegiatan belajar khususnya pada materi Meraih Kesuksesan dengan
Optimis, Ikhtiar, dan Tawakal |
Collaboration |
Peserta didik dibentuk dalam beberapa kelompok untuk mendiskusikan, mengumpulkan informasi, mempresentasikan ulang, dan saling bertukar informasi mengenai Meraih Kesuksesan dengan Optimis, Ikhtiar, dan
Tawakal |
Communication |
Peserta didik mempresentasikan hasil kerja kelompok atau individu
secara klasikal, mengemukakan pendapat atas presentasi yang dilakukan kemudian ditanggapi kembali oleh kelompok atau individu yang mempresentasikan |
Creativity |
Guru dan peserta didik membuat kesimpulan tentang hal-hal yang telah dipelajari terkait Meraih Kesuksesan dengan Optimis, Ikhtiar, dan Tawakal . Peserta didik kemudian diberi kesempatan untuk menanyakan kembali hal-hal yang belum dipahami |
KegiatanPenutup (15 Menit) |
|
· Peserta didik
dan guru merefleksi kegiatan
pembelajaran. · Peserta didik dan
guru
menarik kesimpulan dari hasil kegiatan Pembelajaran. · Guru Memberikan penghargaan( misalnya
Pujian atau bentuk penghargaan lain yang
Relevan kepada kelompok yang kinerjanya Baik. · Menugaskan Peserta didik
untuk terus mencari informasi
dimana
saja
yang
berkaitan
dengan materi/pelajaran yang sedang atau
yang akan pelajari. · Guru menyampaikan
materi pembelajaran
berikutnya. · Guru menutup kegiatan pembelajaran dengan mengucapkan salam dan doa. |
C. Penilaian Hasil Pembelajaran
1. Penilaian Sikap: Observasi dalam proses pembelajaran
2. Penilaian Pengetahuan: Tes lesan dan tes tulis bentuk uraian
3. Penilaian Keterampilan: Praktek
Mengetahui,
Kepala
Sekolah
Guru Mapel PAI
………………………………
NIP.
NIP/NRK
.
RENCANA
PELAKSANAAN PEMBELAJARAN
(RPP)
Satuan Pendidikan : SMP
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Kelas/Semester : IX / 1 (Satu)
Materi Pokok : Sejarah
Perkembangan
Islam di
Nusantara
Alokasi
Waktu : 2 Pertemuan (6 JP)
A. KOMPETENSI INTI
KI 1 : Menghargai dan menghayati ajaran agama yang dianutnya.
KI 2 : Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, peduli
(toleran, gotong royong), santun, percaya diri dalam berinteraksi secara
efektif dengan lingkungan sosial dan alam dalam jangkauan pergaulan dan keberadaannya
KI 3 : Memahami dan menerapkan pengetahuan (faktual, konseptual, dan
prosedural) berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
, budaya terkait fenomena dan kejadian tampak mata
KI 4 : Mengolah, menyaji, dan menalar dalam ranah konkret (menggunakan,
mengurai, merangkai, memodifikasi, dan membuat) dan ranah abstrak (menulis,
membaca, menghitung, menggambar, dan mengarang) sesuai dengan yang dipelajari
di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang/teori.
B. KOMPETENSI DASAR DAN INDIKATOR PENCAPAIAN KOMPETENSI
KD |
Indikator |
1.12 Meyakini bahwa berkembangnya Islam di
Nusantara sebagai bukti Islam rahmatan lil-al-‘alamin |
1.12.1 Meyakini ajaran Islam adalah agama yang
rahmatan lil-al-‘alamin 1.12.2 Meyakini bahwa berkembangnya Islam di
Nusantara sebagai bukti Islam rahmatan lil-al-‘alamin |
2.12 Menghayati perilaku cinta tanah air sebagai
implementasi mempelajari sejarah perkembangan Islam di Nusantara. |
2.12.1 Menghayati perilaku cinta tanah air sebagai
implementasi mempelajari sejarah perkembangan Islam di Nusantara 2.12.2 Memiliki kepedulian dengan mengikuti dan
berpartisipasi aktif dalam sebuah kegiatan keagamaan di lingkungan sekitar 2.12.3 Meneladani perilaku perjuangan tokoh-tokoh
Islam dalam kehidupan sehari-hari. |
3.12 Memahami sejarah perkembangan Islam di
Nusantara. |
3.12.1 Menjelaskan alur perjalanan dakwah di
Nusantara. 3.12.2 Menunjukkan
cara-cara dakwah di Nusantara. 3.12 3 Menyebutkan kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara.
3.12.4 Mengambil hikmah kehadiran Islam di
Nusantara. |
4.12 Menyajikan rangkaian sejarah perkembangan
Islam di Nusantara. |
4.12.1 Menyajikan paparan kronologi sejarah perkembangan Islam di
Nusantara yang diwujudkan dalam bentuk membuat diagram alur 4.12.2 Menyajikan paparan analisis perkembangan kerajaan Islam di
Nusantara yang diwujudkan dalam bentuk membuat diagram alur. |
Nilai karakter
1.
Religius
2.
Peduli
3.
Tanggung jawab
C.
TUJUAN PEMBELAJARAN
PERTEMUAN PERTAMA :
Setelah
menyelesaikan kegiatan pembelajaran, siswa diharapkan dapat:
KD 1.12:
1.12.1 Meningkatkan keyakinan bahwa ajaran Islam
adalah agama yang rahmatan lil-al-‘alamin
1.12.2 Meningkatkan keyakinan bahwa berkembangnya
Islam di Nusantara sebagai bukti Islam rahmatan lil-al-‘alamin
KD 2.12:
2.12.1 Menghayati perilaku cinta tanah air sebagai
implementasi mempelajari sejarah perkembangan Islam di Nusantara
2.12.2 Memiliki kepedulian dengan mengikuti dan
berpartisipasi aktif dalam sebuah kegiatan keagamaan di lingkungan sekitar
2.12.3 Meneladani perilaku perjuangan tokoh-tokoh
Islam dalam kehidupan sehari-hari.
KD 3.12:
3.12.1 Menjelaskan
alur perjalanan dakwah di Nusantara dengan benar.
3.12.2 Menunjukkan
cara-cara dakwah di Nusantara dengan benar.
3.12
3 Menyebutkan kerajaan-kerajaan
Islam di Nusantara dengan benar.
3.12.4
Mengambil hikmah kehadiran Islam di
Nusantara dengan benar.
PERTEMUAN KEDUA :
Setelah menyelesaikan kegiatan pembelajaran, siswa
diharapkan dapat:
KD 1.12:
1.12.1 Meningkatkan keyakinan bahwa ajaran Islam adalah
agama yang rahmatan lil-al-‘alamin
1.12.2 Meningkatkan keyakinan bahwa berkembangnya
Islam di Nusantara sebagai bukti Islam rahmatan lil-al-‘alamin
KD 2.12:
2.12.1 Menghayati perilaku cinta tanah air sebagai
implementasi mempelajari sejarah perkembangan Islam di Nusantara
2.12.2 Memiliki kepedulian dengan mengikuti dan
berpartisipasi aktif dalam sebuah kegiatan keagamaan di lingkungan sekitar
2.12.3 Meneladani perilaku perjuangan tokoh-tokoh
Islam dalam kehidupan sehari-hari.
KD 4.12:
4.12.1 Menyajikan paparan kronologi sejarah perkembangan Islam di
Nusantara yang diwujudkan dalam bentuk membuat diagram alur
4.12.2
Menyajikan paparan analisis perkembangan kerajaan Islam di
Nusantara yang diwujudkan dalam bentuk membuat diagram alur.
D.
MATERI
PEMBELAJARAN
1. Materi
pembelajaran reguler:
a.
Alur
Perjalanan Dakwah Di Nusantara.
b.
Cara-Cara
Dakwah Di Nusantara.
c.
Kerajaan-Kerajaan
Islam Di Nusantara.
d.
Hikmah
Kehadiran Islam Di Nusantara.
2. Materi
pembelajaran pengayaan:
Hikmah
mempelajari sejarah Islam di Nusantara
3. Materi
pembelajaran remedial:
a.
Alur Perjalanan Dakwah Di Nusantara.
b.
Cara-Cara Dakwah Di Nusantara.
c.
Kerajaan-Kerajaan Islam Di
Nusantara.
d.
Hikmah
Kehadiran Islam Di Nusantara (menyesuaikan materi yang belum dikuasai siswa setelah
dilakukan penilaian)
E.
METODE
PEMBELAJARAN
Metode
Saintifik.
Pendekatan : Saintifik/kontekstual
Model Pembelajaran : Pembelajaran
Berbasis Masalah (Problem Based Learning) menguraikan hikmah Sejarah
Perkembangan Islam di Nusantara .
Tehnik : Diskusi
Kelompok
F.
MEDIA
DAN BAHAN
1. Media
a.
Presentasi Power Point
b. Video
pembelajaran/Film tentang kejadian bencana alam
c.
Laptop/Komputer
d. LCD
Projector
e. Whiteboard/Blackboard
f.
Gunting/cutter
2. Bahan
a.
Pensil/Spidol
b. Kertas
c.
CD/Flash Disk
d.
Bahan-bahan lainnya
G. SUMBER BELAJAR
Kementerian Pendidikan dan
Kebudayaan. 2014. Pendidikan Agama Islam
dan Budi Pekerti SMP/MTs Kelas IX (Buku Siswa) Jakarta: Kementerian Pendidikan dan
Kebudayaan (halaman 92-120).
Kementerian Pendidikan dan
Kebudayaan. 2014. Pendidikan Agama Islam
dan Budi Pekerti SMP/MTs Kelas IX (Buku Guru) Jakarta: Kementerian Pendidikan dan
Kebudayaan (halaman 79-95).
Departemen Agama RI. 2005. Al-Quran
dan Terjemahnya. Jakarta: Departemen Agama RI.
H.
LANGKAH-LANGKAH
PEMBELAJARAN
PERTEMUAN
PERTAMA : 3 JP
1.
Kegiatan Pendahuluan (15 menit)
a. Guru mengondisikan
suasana pembelajaran yang menyenangkan..
b. Guru mendiskusikan
kompetensi yang sudah dipelajari dan dikembangkan sebelumnya berkaitan dengan
kompetensi yang akan dipelajari dan dikembangkan.
c. Guru menyampaikan
kompetensi yang akan dicapai dan manfaatnya dalam kehidupan sehari-hari Guru menyampaikan garis besar
cakupan materi dan kegiatan yang akan dilakukan.
d. Guru menyampaikan
garis besar cakupan materi dan kegiatan yang akan dilakukan
e.
Guru menyampaikan lingkup dan teknik penilaian yang akan
digunakan.
2.
Kegiatan Inti (85 menit)
Stimulasi
a. Mengamati dan memberi komentar gambar
atau tayangan yang terkait dengan “Sejarah Perkembangan Islam di Nusantara ”.
b.
Siswa membaca buku teks tentang Sejarah Perkembangan Islam di
Nusantara .
c. Siswa mengajukan pertanyaan dari isi
materi yang sudah dibaca
Identifikasi
masalah
a.
Siswa
mencari nilai-nilai dari dakwah Nusantara apa yang sesuai dengan ajaran Islam
b.
Siswa
mencari nilai-nilai dari tradisi apa yang tidak sesuai dengan ajaran Islam
c.
Siswa
mencari bagaimana sikap yang benar terhadap nilai-nilai luhur yang dimiliki
dari tradisi Nusantara
Mengumpulkan
data
a. Mengumpulkan data dan fakta nilai-nilai
murni ajaran Islam.
b. Mengumpulkan data dan fakta (nama kean
dan tradisi da nasal daerah) dari nilai-nilai dari Tradisi Nusantara yang sesuai dan tidak
sesuai dengan ajaran Islam.
c. Mengumpulkan data dan fakta pendapat
para tokoh dan ulama tentang dakwah Islam di Nusantara.
Pengolahan
data
a. Mendiskusikan data dan fakta (waktu,
tempat, peristiwa, dan tokoh) nilai-nilai murni ajaran Islam
b. Mendiskusikan data dan fakta (nama kean
dan tradisi da nasal daerah) dari nilai-nilai dari Tradisi Nusantara yang sesuai dan tidak
sesuai dengan ajaran Islam.
c. Mendiskusikan data dan fakta pendapat
para tokoh dan ulama tentang dakwah Islam di Nusantara.
Pembuktian
a. Siswa menyimpulkan tentang nilai-nilai
murni ajaran Islam
b. Siswa mempresentasikan hasil diskusi
tentang nilai-nilai dari Tradisi
Nusantara yang sesuai dan tidak sesuai dengan
ajaran Islam di depan kelompok lain
c. Tanggapan dari kelompok lain
d. Guru menanggapi
Menarik
kesimpulan
a. Guru menyaring hasil presentasi dari
tiap kelompok
b. Guru menyimpulkan hasil diskusi dan
presentasi dari masing – masing kelompok
3.
Kegiatan Penutup (20 menit)
a. Guru
menfasilitasi dan membimbing peserta didik untuk membuat
rangkuman/simpulan kegiatan
pembelajaran.
b.
Guru melakukan penilaian dan/atau refleksi terhadap kegiatan yang sudah
dilaksanakan secara konsisten dan terprogram
c.
Guru merencanakan kegiatan tindak lanjut
dalam bentuk pembelajaran remedi, program pengayaan, layanan konseling dan/atau
memberikan tugas baik tugas individual maupun kelompok sesuai dengan hasil
belajar peserta didik.
d.
Guru memberikan umpan balik terhadap
proses dan hasil pembelajaran.
e. Guru
menyampaikan rencana pembelajaran pada
pertemuan berikutnya.
PERTEMUAN KEDUA:
3 JP
1.
Kegiatan Pendahuluan (menit)
a. Guru mengondisikan
suasana pembelajaran yang menyenangkan..
b. Guru mendiskusikan
kompetensi yang sudah dipelajari dan dikembangkan sebelumnya berkaitan dengan
kompetensi yang akan dipelajari dan dikembangkan.
c. Guru menyampaikan
kompetensi yang akan dicapai dan manfaatnya dalam kehidupan sehari-hari Guru menyampaikan garis besar
cakupan materi dan kegiatan yang akan dilakukan.
d. Guru menyampaikan
garis besar cakupan materi dan kegiatan yang akan dilakukan
e. Guru menyampaikan
lingkup dan teknik penilaian yang akan digunakan
2.
Kegiatan Inti (menit)
Mengamati
Peserta didik membaca materi Sejarah
Perkembangan Islam di Nusantara di buku siswa
Menanya
Melalui
motivasi dari guru, peserta didik
mengajukan pertanyaan tentang hal- hal yang belum jelas dari bacaan
Eksplorasi (mencoba/mencari informasi)
a.
Peserta didik berkelompok dengan anggota 4-5
orang.
b.
Guru membagikan cerita yang berkaitan dengan Sejarah
Perkembangan Islam di Nusantara .
c. Tiap
kelompok melaksanakan tugas yang diberikan guru, yaitu:
§ Tradisi Nusantara sebelum Islam.
§ Macam dan ragam dakwah Islam di
Nusantara.
§ Seluruh anggota kelompok bekerja sama
(peserta didik yang tahu memberi tahu pada teman yang belum tahu).
d. Guru
memberi kesempatan pada
peserta didik untuk merencanakan tindakan yang akan mereka lakukan terkait
dengan materi yang dipelajari
Mengasosiasi/menalar
a.
Masing-masing kelompok membuat peta konsep dari
hasil diskusi
b.
Masing-masing kelompok menyimpulkan hasil diskusi
Mengkomunikasi
Masing-masing kelompok
secara bergilir mempresentasikan hasil kerja kelompok di depan kelas.
3.
Kegiatan Penutup (menit)
a.
Guru menfasilitasi dan membimbing peserta
didik untuk membuat rangkuman/simpulan
kegiatan pembelajaran.
b.
Guru melakukan penilaian dan/atau refleksi terhadap kegiatan yang
sudah dilaksanakan secara konsisten dan terprogram
c.
Guru merencanakan kegiatan tindak lanjut dalam bentuk pembelajaran
remedi, program pengayaan, layanan konseling dan/atau memberikan tugas baik tugas
individual maupun kelompok sesuai dengan hasil belajar peserta didik.
d.
Guru memberikan umpan balik terhadap proses dan hasil
pembelajaran.
e.
Guru menyampaikan rencana pembelajaran pada pertemuan berikutnya.
I. PENILAIAN
- Sikap spiritual
No. |
Teknik |
Bentuk
Instrumen |
Contoh Butir
Instrumen |
Waktu
Pelaksanaan |
Keterangan |
1. |
Observasi |
Jurnal |
Lampiran 4 |
Saat Pembelajaran Berlangsung |
Penilaian untuk pencapaian pembelajaran (assessment for and of learning) |
2. |
Penilaian Diri |
Lembar Penilaian Diri |
Lampiran 5 |
Saat Pembelajaran usai |
Penilaian sebagai pembelajaran (assessment as learning) |
3. |
Penilaian antarteman |
Lembar Penilaian antarteman |
Lampiran 6 |
Saat Pembelajaran usai |
Penilaian sebagai pembelajaran (assessment as learning) |
- Sikap Sosial
No. |
Teknik |
Bentuk
Instrumen |
Contoh Butir
Instrumen |
Waktu
Pelaksanaan |
Keterangan |
1. |
Observasi |
Jurnal |
Lampiran 4 |
Saat Pembelajaran Berlangsung |
Penilaian untuk pencapaian pembelajaran (assessment for and of learning) |
2. |
Penilaian Diri |
Lembar Penilaian Diri |
Lampiran 5 |
Saat Pembelajaran usai |
Penilaian sebagai pembelajaran (assessment as learning) |
3. |
Penilaian antarteman |
Lembar Penilaian antarteman |
Lampiran 6 |
Saat Pembelajaran usai |
Penilaian sebagai pembelajaran (assessment as learning) |
- Pengetahuan
No. |
Teknik |
Bentuk
Instrumen |
Contoh Butir
Instrumen |
Waktu
Pelaksanaan |
Keterangan |
1. |
Lisan |
Pertanyaan (lisan) dengan jawaban terbuka |
Lampiran 7 |
Saat Pembelajaran Berlangsung |
Penilaian untuk pembelajaran (assessment for learning) |
2. |
Penugasan |
Tugas tertulis |
Lampiran 8 |
Saat Pembelajaran usai |
Penilaian untuk dan sebagai pembelajaran |
3. |
Tertulis |
Soal-soal esei |
Lampiran 9 |
Saat Pembelajaran usai |
Penilaian pencapaian pembelajaran |
4. |
Portofolio |
Sampel pekerjaan terbaik hasil dari penugasan atau
tes tertulis |
|
Saat Pembelajaran usai |
Data untuk penulisan deskripsi pencapaian
pengetahuan |
- Keterampilan
No. |
Teknik |
Bentuk
Instrumen |
Contoh Butir
Instrumen |
Waktu
Pelaksanaan |
Keterangan |
1. |
Produk |
Soal keterampilan produk |
Lampiran 10 |
Saat Pembelajaran Berlangsung/atau setelah usai |
Penilaian untuk, sebagai dan/atau pencapaian
pembelajaran |
2. |
Portofolio |
Sampel produk terbaik hasil dari tugas atau proyek |
|
Saat Pembelajaran usai |
Penilaian untuk dan sebagai data untuk penulisan
deskripsi pencapaian keterampilan |
- Pembelajaran
Remedial
Pembelajaran
remedial antara lain dalam bentuk:
•
pembelajaran ulang
•
bimbingan perorangan
•
belajar kelompok
•
pemanfaatan tutor sebaya
bagi
siswa yang belum mencapai ketuntasan belajar sesuai hasil analisis penilaian.
- Pembelajaran Pengayaan
Berdasarkan
hasil analisis penilaian, siswa yang sudah mencapai ketuntasan belajar diberi
kegiatan pembelajaran pengayaan untuk perluasan dan/atau pendalaman materi
(kompetensi) antara lain dalam bentuk tugas mengerjakan soal-soal dengan
tingkat kesulitan lebih tinggi, meringkas buku-buku referensi dan mewawancarai
narasumber.
Mengetahui Kepala UPTD Satuan Pendidikan .................................................. NIP ........................................... |
..........., .. Juli 20.. Guru Mata
Pelajaran, WEBSITEEDUAKSI.COM NIP
......................................... |
LAMPIRAN 1: JURNAL SIKAP SPIRITUAL
Petunjuk:
- Amati
perkembangan sikap siswa menggunakan instrumen jurnal pada setiap
pertemuan.
- Isi
jurnal dengan menuliskan sikap atau perilaku siswa yang menonjol, baik
yang positif maupun yang negatif. Untuk siswa yang pernah memiliki catatan
perilaku kurang baik dalam jurnal, apabila telah menunjukkan perilaku
(menuju) yang diharapkan, perilaku tersebut dituliskan dalam jurnal (meskipun
belum menonjol).
No. |
Waktu |
Nama Siswa |
Catatan
Perilaku |
Butir Sikap |
Tanda Tangan |
Tindak
lanjut |
1. |
|
|
|
|
|
|
2. |
|
|
|
|
|
|
Dst. |
|
|
|
|
|
|
LAMPIRAN 2: LEMBAR PENILAIAN DIRI
SIKAP SPIRITUAL
Petunjuk:
Berilah
tanda centang (√) pada kolom “Ya” atau “Tidak” sesuai dengan keadaan yang
sebenarnya.
No. |
Pernyataan |
Ya |
Tidak |
1. |
Saya yakin bahwa Islam adalah agama yang rahmatan
lil ‘alamin |
|
|
2. |
Saya yakin bahwa Islam mudah diterima di Nusantara
karena ajarannya yang mudah |
|
|
3. |
Saya yakin bahwa Islam mudah diterima di Nusantara
adalah bukti bahwa Islam adalah agama yang rahmatan lil ‘alamin |
|
|
4. |
Saya bersyukur menjadi warga Negara Indonsesia dan
memeluk agama Islam |
|
|
5. |
Saya merasa terharu mempelajari sejarah
perkembangan Islam di Nusantara |
|
|
Keterangan:
- Penilaian
sikap dengan teknik penilaian diri dilakukan sekurangkurangnya satu kali
dalam satu semester.
- Penilaian
diri dilakukan dalam rangka pembinaan dan pembentukan karakter siswa, yang
hasilnya merupakan salah satu data konfirmasi dari hasil penilaian sikap
oleh pendidik.
LAMPIRAN 3: LEMBAR PENILAIAN
ANTARTEMAN SIKAP SPIRITUAL
Petunjuk:
Berilah
tanda centang (√)
pada kolom “Ya” atau “Tidak” sesuai dengan keadaan yang sebenarnya.
No. |
Pernyataan |
Ya |
Tidak |
1. |
Teman saya yakin bahwa Islam adalah agama yang
rahmatan lil ‘alamin |
|
|
2. |
Teman saya yakin bahwa Islam mudah diterima di
Nusantara karena ajarannya yang mudah |
|
|
3. |
Teman saya yakin bahwa Islam mudah diterima di
Nusantara adalah bukti bahwa Islam adalah agama yang rahmatan lil ‘alamin |
|
|
4. |
Teman saya bersyukur menjadi warga Negara
Indonsesia dan memeluk agama Islam |
|
|
5. |
Teman saya merasa terharu mempelajari sejarah
perkembangan Islam di Nusantara |
|
|
Keterangan:
- Penilaian
sikap dengan teknik penilaian antarteman dilakukan sekurang-kurangnya satu
kali dalam satu semester.
- Sebagaimana
teknik penilaian diri, teknik penilaian antarteman juga dilakukan dalam
rangka pembinaan dan pembentukan karakter siswa, yang hasilnya merupakan
salah satu data konfirmasi dari hasil penilaian sikap oleh pendidik.
LAMPIRAN 4: JURNAL SIKAP SOSIAL
Petunjuk:
- Pengamatan
perkembangan sikap menggunakan instrumen jurnal dilakukan di setiap
pertemuan.
- Pengisian
jurnal dengan cara menuliskan sikap atau perilaku siswa yang menonjol,
baik yang positif maupun yang negatif. Untuk siswa yang pernah memiliki
catatan perilaku kurang baik dalam jurnal, apabila telah menunjukkan
perilaku (menuju) yang diharapkan, perilaku tersebut dituliskan dalam
jurnal (meskipun belum menonjol).
No. |
Waktu |
Nama Siswa |
Catatan
Perilaku |
Butir Sikap |
Tanda Tangan |
Tindak
lanjut |
1. |
|
|
|
|
|
|
2. |
|
|
|
|
|
|
Dst. |
|
|
|
|
|
|
LAMPIRAN 5: LEMBAR PENILAIAN DIRI
SIKAP SOSIAL
Petunjuk:
Berilah tanda centang (√) pada kolom
“Ya” atau “Tidak” sesuai dengan keadaan yang sebenarnya.
No. |
Pernyataan |
Ya |
Tidak |
1. |
Jika
mendapat undangan pengajian umum di masjid atau musala, saya akan datang dan
mengikuti pengajian dengan khidmat. |
|
|
2. |
Sebagai
Siswa saya harus berdakwah dengan cara rajin belajar dan menunjukkan akhlak
mulia kepada siapapun. |
|
|
3. |
Para
ulama penyebar Islam di Nusantara melakukan dakwah dengan cara damai dan jauh
dari paksaan atau kekerasan. Sebagai generasi penerus, hal ini patut untuk
saya teladani. |
|
|
4. |
Berdakwah
tidak hanya dengan cara pidato atau ceramah, tapi bisa lewat media sosial,
media internet, dan media elektronik lainnya. Untuk itu saya akan
memanfaatkan media-media tersebut untuk berdakwah |
|
|
5. |
Saya
bangga menjadi warga negara Indonesia karena kaya sumber daya alam,
penduduknya ramah, dan mayoritas beragama Islam. |
|
|
Keterangan:
- Penilaian
sikap dengan teknik penilaian diri dilakukan sekurangkurangnya satu kali
dalam satu semester.
- Penilaian
diri dilakukan dalam rangka pembinaan dan pembentukan karakter siswa, yang
hasilnya merupakan salah satu data konfirmasi dari hasil penilaian sikap
oleh pendidik.
LAMPIRAN 6: LEMBAR PENILAIAN
ANTARTEMAN SIKAP SOSIAL
Petunjuk:
Berilah
tanda centang (√)
pada kolom “Ya” atau “Tidak” sesuai dengan keadaan yang sebenarnya!
No. |
Pernyataan |
Ya |
Tidak |
1. |
Jika
mendapat undangan pengajian umum di masjid atau musala, Teman saya akan
datang dan mengikuti pengajian dengan khidmat. |
|
|
2. |
Sebagai
Siswa Teman saya harus berdakwah dengan cara rajin belajar dan menunjukkan
akhlak mulia kepada siapapun. |
|
|
3. |
Para
ulama penyebar Islam di Nusantara melakukan dakwah dengan cara damai dan jauh
dari paksaan atau kekerasan. Sebagai generasi penerus, hal ini patut untuk
Teman saya teladani. |
|
|
4. |
Berdakwah
tidak hanya dengan cara pidato atau ceramah, tapi bisa lewat media sosial,
media internet, dan media elektronik lainnya. Untuk itu Teman saya akan
memanfaatkan media-media tersebut untuk berdakwah |
|
|
5. |
Teman
saya bangga menjadi warga negara Indonesia karena kaya sumber daya alam,
penduduknya ramah, dan mayoritas beragama Islam. |
|
|
Keterangan:
a. Penilaian
sikap dengan teknik penilaian antarteman dilakukan sekurang-kurangnya satu kali
dalam satu semester.
b. Sebagaimana
teknik penilaian diri, teknik penilaian antarteman juga dilakukan dalam rangka
pembinaan dan pembentukan karakter siswa, yang hasilnya merupakan salah satu
data konfirmasi dari hasil penilaian sikap oleh pendidik.
LAMPIRAN 7: SOAL -SOAL TES LISAN
Petunjuk: Jawablah pertanyaan-pertanyaan
berikut dengan benar.
No. |
Daftar
Pertanyaan |
Ket |
1. |
Sebutkan alur masuknya Islam di Nusantara! |
|
2. |
Tunjukkan
cara dakwah Islam di Nusantara! |
|
3. |
Sebutkan kerajaan Islam di Nusantara! |
|
4. |
Sebutkan tokoh-tokoh Islam di Nusantara! |
|
5. |
Sebutkan hikmah penyebaran Islam di Nusantara! |
|
LAMPIRAN 8: LEMBAR TUGAS
Petunjuk: Carilah dalil naqli
(al-Qur’an dan hadis Nabi saw.) dengan artinya tentang berbagai peristiwa yang
terjadi pada Hari Akhir dan menuliskannya di buku tugas.
LAMPIRAN 9: SOAL -SOAL TES TULIS
Petunjuk:
Jawablah
pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan jelas.
1.
Jelaskan sejarah
awal mula masuknya Islam di Nusantara!
2.
Tunjukkan
cara-cara para mubaligh menyebarkan Islam di Nusantara!
3.
Bagaimana cara
masuknya Islam melalui jalur pendidikan atau pengajaran?120
4.
Ceritakan
sejarah berdirinya kerajaan Samudera Pasai!
5.
Sebutkan
prestasi besar Sultan Agung selama memerintah kerajaan Mataram!
Kunci
Jawaban:
No. |
Soal |
Kunci
Jawaban |
Skor |
1. |
Soal No. 1 |
Sejarah
awal masuknya Islam di Nusantara : Islam
masuk ke Indonesia melalui jalur perdagangan. Sebelum Islam datang, Nusantara
berada dalam pengaruh agama Hindu- Buddha. Pengaruh-pengaruh tersebut
berdampak pada pola hidup masyarakat di Indonesia. Namun, dalam
perkembangannya pengaruh Islam jauh lebih kuat daripada agama Hindu-Buddha. Masuknya agama Islam di
Nusantara melalui jalur perdagangan berlangsung dengan cara-cara damai.
Ajaran Islam mudah diterima dan mendapat perhatian dari penduduk Nusantara.
Berbagai sumber sejarah menyatakan bahwa agama Islam sudah masuk ke Indonesia
pada abad ke-7 M. Namun eksistensi para pemeluk ajaran Islam menjadi jelas
pada abad ke-13 yang ditandai dengan berdirinya kerajaan Samudra Pasai di
Aceh sebagai kerajaan Islam yang pertama. |
2 |
2. |
Soal No. 2 |
Cara para mubalig menyebarkan Islam di Nusantara adalah
perdagangan, perkawinan, pendidikan, hubungan sosial, kesenian. |
2 |
3. |
Soal No. 3 |
Cara masuknya Islam
melalui jalur pendidikan atau pengajaran adalah para mubalig mendirikan
lembaga pendidikan Islam di beberapa wilayah Nusantara. Lembaga pendidikan
Islam ini berdiri sejak pertama kali Islam masuk Indonesia. Nama
lembaga-lembaga pendidikan Islam itu berbeda tiap daerah. Di Aceh misalnya,
lembaga-lembaga pendidikan Islam di sana dikenal dengan nama meunasah, dayah
dan rangkang. Di Sumatera Barat dikenal adanya surau. Di Kalimantan dikenal
lembaga pendidikan Islam langgar. Sementara di Jawa dikenal pondok pesantren.
Di situlah berlangsung pembinaan, pendidikan dan kaderisasi bagi calon kiai
dan ulama. Mereka tinggal di pondok atau asrama dalam jangka waktu tertentu
menurut tingkatan kelasnya. Setelah menamatkan pendidikan pesantren mereka
kembali ke kampung masing-masing untuk menyebarkan Islam. Melalui cara inilah
Islam terus berkembang menyebar di daerah-daerah yang terpencil. |
2 |
4. |
Soal No. 4 |
Sejarah berdirinya
kerajaan Samudera Pasai adalah Kerajaan Islam pertama di Indonesia adalah
kerajaan Samudera Pasai yang terletak di pesisir timur laut Aceh, Kabupaten
Lhok Seumawe atau Aceh Utara sekarang. Aceh dan Sumatera bagian Utara
merupakan daerah di Indonesia yang pertama kali mendapatkan dakwah Islam.
Munculnya daerah tersebut sebagai kerajaan Islam yang pertama di Indonesia
diperkirakan mulai awal atau pertengahan abad ke-13 M. Sebagaimana diketahui
proses islamisasi daerah-daerah pantai yang pernah disinggahi
pedagang-pedagang Muslim terjadi sejak abad ke-7 M. Kawasan Aceh yang
strategis dan berada di pintu masuk Selat Malaka menjadikan Aceh sebagai
tempat pertemuan para pedagang dari berbagai daerah di Nusantara dan para
pedagang dari luar negeri, khususnya para pedagang Islam. Oleh karena itu,
tidak mengherankan kalau pengaruh Islam Songot kuat di Aceh dan diwujudkan
dalam bentuk munculnya kerajaan Islam Samudra Pasai |
2 |
5. |
Soal No. 5 |
a. Prestasi besar Sultan Agung selama memerintah kerajaan Mataram
adalah: b. Memperluas daerah kekuasaannya meliputi Jawa-Madura (kecuali
Banten dan Batavia), Palembang, Jambi, dan Banjarmasin. c. Mengatur dan mengawasai wilayahnya yang luas itu langsung dari
pemerintah pusatnya (Kota Gede). d. Melakukan kegiatan ekonomi yang bercorak agraris dan maritim.
Mataram adalah pengekspor beras terbesar pada masa itu. e. Melakukan mobilisasi militer secara besar-besaran sehingga mampu
menundukkan daerah-daerah sepanjang pantai utara Jawa dan mampu menyerang
Belanda di Batavia sampai dua kali. Andaikata Batavia tidak dipagari
tembok-tembok yang tinggi, benteng-benteng yang kuat, dan persenjataan yang
modern, sudah pasti Batavia jatuh di tangan Mataram. f. Mengubah perhitungan tahun Jawa Hindu (Saka) dengan tahun Islam
(Hijrah) yang berdasarkan peredaran Bulan (sejak tahun 1633). g. Menyusun karya sastra yang cukup terkenal, yaitu Sastra Gending
dan kitab suluk. Misalnya Suluk Wujil (1607 M) yang berisi wejangan Sunan
bonang kepada abdi raja majapahit yang bernama Wujil. h. Menyusun kitab undang-undang baru yang merupakan perpaduan dari
hukum Islam dengan adat-istiadat Jawa yang disebut Surya Alam. |
2 |
LAMPIRAN 10: INSTRUMEN PENILAIAN
KETERAMPILAN
Petunjuk:
1. Buatlah diagram alur kronologi sejarah
perkembangan Islam di Nusantara!
2.
Buatlah
diagram alur analisis perkembangan
kerajaan Islam di Nusantara!
Rubrik Penilaian Produk
No. |
Aspek Yang
Dinilai |
Skor |
1. |
Paparan berisi data yang relevan. |
3 = sangat relevan 2 = relevan 1 = kurang relevan |
2. |
Paparan dilengkapi deskripsi, gambar atau video
yang sesuai |
3 = sangat relevan 2 = relevan 1 = kurang relevan |
3. |
Menyajikan dengan baik |
3 = sangat relevan 2 = relevan 1 = kurang relevan |
Skor
maksimum |
9 |
LAMPIRAN 11: FORMAT PELAKSANAAN DAN
HASIL PEMBELAJARAN REMEDIAL
Sekolah : SMP
………………….
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Kelas/Semester : IX/Satu
Materi Remedial : 1.
…
2.
…
Waktu Pemb. Remedial : …
Waktu Ulangan Remedial : …
Ketuntasan
Belajar : …
No. |
Nama Siswa |
Nilai UH |
KD Yang
Tidak Tuntas |
Bentuk
Pembelajaran Remedial |
Nilai Hasil
Remedial |
1. |
|
|
|
|
|
2. |
|
|
|
|
|
Dst. |
|
|
|
|
|
LAMPIRAN 12: FORMAT PELAKSANAAN DAN
HASIL PEMBELAJARAN PENGAYAAN
Sekolah : SMP
…
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Kelas/Semester : IX/Satu
Materi Pengayaan : 1.
…
2.
…
Waktu Pengayaan : …
Waktu Ulangan : …
Ketuntasan Belajar : …
No. |
Nama Siswa |
Nilai UH |
Bentuk
Pengayaan |
Nilai Tes
Pengayaan |
1. |
|
|
|
|
2. |
|
|
|
|
Dst. |
|
|
|
|
PENETAPAN INDIKATOR PENCAPAIAN KOMPETENSI
Satuan Pendidikan : SMPN Websiteedukasi.com
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Kelas : IX (Sembilan)
Semester : 1 (satu) dan 2 (dua)
Kompetensi Inti :
·
KI1: Menghargai dan menghayati ajaran agama
yang dianutnya.
·
KI2: Menghargai dan menghayati perilaku
jujur, disiplin, santun, percaya diri, peduli, dan bertanggung jawab dalam
berinteraksi secara efektif sesuai dengan perkembangan anak di lingkungan,
keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan alam sekitar, bangsa, negara, dan
kawasan regional.
·
KI3:
Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan
metakognitif pada tingkat teknis dan spesifik sederhana berdasarkan rasa ingin
tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya dengan wawasan
kemanusiaan, kebangsaan, dan kenegaraan terkait fenomena dan kejadian tampak
mata.
·
KI4:
Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah, dan menyaji secara kreatif,
produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan komunikatif, dalam ranah konkret
dan ranah abstrak sesuai dengan yang dipelajari di sekolah dan sumber lain yang
sama dalam sudut pandang teori.
No. |
Kompetensi
Dasar |
Indikator |
Aspek/Ranah |
||
Pengetahuan (Kognitif) |
Sikap (Affective) |
Ketrampilan (Psikomotorik) |
|||
1 |
1.1. Terbiasa membaca
al-qur’an dengan meyakini bahwa optimis, ikhtiar, dan tawakal adalah perintah
agama |
· Terbiasa
membaca al-qur’an dengan meyakini bahwa optimis, ikhtiar, dan tawakal adalah
perintah agama |
|
|
|
2 |
2.1. Menunjukkan perilaku
optimis, ikhtiar, dan tawakal sebagai implementasi pemahaman q.s.
az-zumar/39: 53, q.s. an-najm/53: 39-42, q.s. ali imran/3: 159 dan hadis
terkait |
· Menunjukkan
perilaku optimis, ikhtiar, dan tawakal sebagai implementasi pemahaman q.s.
az-zumar/39: 53, q.s. an-najm/53: 39-42, q.s. ali imran/3: 159 dan hadis
terkait |
|
|
|
3 |
3.1. Memahami q.s.
az-zumar/39: 53, q.s. an-najm/53: 39-42, q.s. ali imrān/3: 159 tentang
optimis, ikhtiar, dan tawakal serta hadis terkait |
· Memahami Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53:
39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159 serta Hadits tentang tentang optimis,
ikhtiar, dan tawakal. · Mengidentifikasi
lafal
yang mengandung bacaan qalqalah di
dalam mushaf al Qur’an. · Menyebutkan
arti perkata Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159 menjadi terjemah
secara utuh. · Menghafalkan
Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S.
an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3:
159. ·
Merumuskan, mengoreksi, dan memperbaiki
hasil penterjemahan
Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S.
an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3:
159. |
|
|
|
4 |
4.1.1. Membaca q.s. az-zumar/39:
53, q.s. an-najm/53: 39-42, dan q.s. ali imran/3: 159 dengan tartil 4.1.2. Menunjukkan hafalan q.s.
az-zumar/39: 53, q.s. an-najm/53: 39-42, q.s. ali imran/3: 159 serta hadis
terkait dengan lancar 4.1.3. Menyajikan keterkaitan
optimis, ikhtiar, dan tawakal dengan pesan q.s. az-zumar/39: 53, q.s.
an-najm/53: 39-42, dan q.s. ali imran/3: 159 |
· Membaca q.s. az-zumar/39:
53, q.s. an-najm/53: 39-42, dan q.s. ali imran/3: 159 dengan tartil · Mendemonstrasikan
hafalan Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159. · Menyajikan
paparan hasil pencarian hukum bacaan qalqalah
dalam Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159. · Menunjukkan
/ memaparkan hasil diskusi maknaQ.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S.
Áli Imrān/3: 159. |
|
|
|
5 |
1.2. Terbiasa membaca
al-qur’an dengan meyakini bahwa toleransi dan menghargai perbedaan adalah
perintah agama |
· Terbiasa
membaca al-qur’an dengan meyakini bahwa toleransi dan menghargai perbedaan
adalah perintah agama |
|
|
|
6 |
2.2. Menunjukkan perilaku
toleran dan menghargai perbedaan dalam pergaulan di sekolah dan masyarakat
sebagai implementasi pemahaman q.s. al-hujurat/49: 13 dan hadis terkait |
· Menunjukkan
perilaku toleran dan menghargai perbedaan dalam pergaulan di sekolah dan
masyarakat sebagai implementasi pemahaman q.s. al-hujurat/49: 13 dan hadis
terkait |
|
|
|
7 |
3.2. Memahami q.s.
al-hujurat/49: 13 tentang toleransi dan menghargai perbedaan dan hadis
terkait |
· Memahami
Q.S.
al-Hujurāt/49: 13 tentang toleransi dan menghargai perbedaan. · Mengidentifikasi macam-macam bentuk
tanda waqaf di dalam mushaf al Qur’an. · Menyusun
arti perkata Q.S. al-Hujurāt/49: 13 menjadi terjemah secara utuh. · Menghafalkan
Q.S. al-Hujurāt/49: 13 · Merumuskan,
mengoreksi, dan memperbaiki hasil penterjemahan Q.S. al-Hujurāt/49: 13. · Mengidentifikasi
dan mengklasifikasi tanda waqaf dalam Q.S. al-Hujurāt/49: 13. |
|
|
|
8 |
4.2.1. Membaca q.s.
al-hujurat/49: 13 dengan tartil 4.2.2. Menunjukkan hafalan q.s.
al-hujurat/ 49: 13 serta hadis terkait dengan lancar 4.2.3. Menyajikan keterkaitan
toleransi dan menghargai perbedaan dengan pesan q.s. al-hujurat/ 49: 13 |
· Membaca q.s.
al-hujurat/49: 13 dengan tartil · Mendemonstrasikan
hafalan Q.S. al-Hujurāt/49: 13. · Menyajikan
paparan hasil pencarian tanda waqaf dalam Q.S. al-Hujurāt/49: 13. · Menunjukkan
/ memaparkan hasil diskusi maknaQ.S. al-Hujurāt/49: 13. · Menanggapi
paparan maknaQ.S. al-Hujurāt/49: 13. |
|
|
|
9 |
1.3. Beriman kepada hari
akhir |
· Beriman
kepada hari akhir |
|
|
|
10 |
2.3. Menunjukkan perilaku
mawas diri sebagai implementasi pemahaman iman kepada hari akhir |
· Menunjukkan
perilaku mawas diri sebagai implementasi pemahaman iman kepada hari akhir |
|
|
|
11 |
3.3. Memahami makna iman
kepada hari akhir berdasarkan pengamatan terhadap dirinya, alam sekitar, dan
makhluk ciptaan-Nya |
· Memahami
penjelasan
mengenai iman kepada hari akhir. · Mengidentifikasi dalil naqli tentang
hari akhir beserta artinya. · Mengidentifikasi
contoh-contoh
nyata perilaku mawas diri manusia yang mencerminkan beriman kepada hari
akhir. · Menjelaskan
contoh-contoh
nyata perilaku tidak mawas diri yang mencerminkan tidak beriman kepada hari
akhir · Menghubungkan
dalil naqli tentang hari akhir
dengan fenomena dalam kehidupan sehari-hari. · Merumuskan
hubungan antara sikap mawas diri saat di dunia dengan kehidupan seseorang di
akhir. |
|
|
|
12 |
4.3. Menyajikan dalil naqli
yang menjelaskan gambaran kejadian hari akhir |
· Menyajikan
paparan hubungan dalil naqli
tentang hari akhir dengan fenomena dalam kehidupan sehari-hari. · Menyajikan
paparan diagram alur kejadian hari akhir dan kehidupan di akhirat. · Menyajikan
paparan hubungan antara sikap mawas diri saat di dunia dengan kehidupan
seseorang di akhirat. |
|
|
|
13 |
1.4. Beriman kepada qadha dan
qadar |
· Beriman
kepada qadha dan qadar |
|
|
|
14 |
2.4. Menunjukkan perilaku
tawakal kepada allah swt sebagai implementasi pemahaman iman kepada qadha dan
qadar |
· Menunjukkan
perilaku tawakal kepada allah swt sebagai implementasi pemahaman iman kepada
qadha dan qadar |
|
|
|
15 |
3.4. Memahami makna iman
kepada qadha dan qadar berdasarkan pengamatan terhadap dirinya, alam sekitar
dan makhluk ciptaan-nya |
· Memahami
penjelasan
mengenai iman kepada Qadha dan Qadar · Mengidentifikasi
contoh-contoh
nyata perilaku tawakal yang mencerminkan beriman kepada Qadha dan Qadar. · Menjelaskan contoh-contoh nyata
perilaku tawakal yang mencerminkan beriman kepada qadha dan qada. · Menghubungkan
dalil naqli tentang beriman kepada Qadha dan Qadar dengan sifat tawakal serta hubungannya
terhadap ketenangan dan ketenteraman hidup seseorang. · Menghubungkan
antara
ikhtiar dan tawakal terhadap takdir muallak yang berdampak pada kesuksesan
dan ketenteraman hidup seseorang. |
|
|
|
16 |
4.4. Menyajikan dalil naqli
tentang adanya qadha dan qadar |
· Menyajikan
paparan hubungan sifat tawakal atas takdir
mubram terhadap ketenangan dan ketenteraman hidup seseorang. · Menyajikan
paparan mata rantai atau hubungan antara ikhtiar dan tawakal terhadap takdir muallaq yang berdampak pada
kesuksesan dan ketenteraman hidup seseorang. |
|
|
|
17 |
1.5. Meyakini bahwa jujur dan
menepati janji adalah ajaran pokok agama |
· Meyakini
bahwa jujur dan menepati janji adalah ajaran pokok agama |
|
|
|
18 |
2.5. Menunjukkan perilaku
jujur dan menepati janji dalam kehidupan sehari-hari |
· Menunjukkan
perilaku jujur dan menepati janji dalam kehidupan sehari-hari |
|
|
|
19 |
3.5. Memahami penerapan jujur
dan menepati janji dalam kehidupan sehari-hari |
· Memahami
Q.S. Ali Imrān/3: 77, Q.S. al-Ahzāb/33: 70 dan Hadits terkait tentang jujur dan menepati janji dalam kehidupan
sehari-hari beserta artinya. · Memahami pentingnya jujur dan menepati janji, tentang kebenaran pepatah jujur membawa mujur · Mengidentifikasi contoh-contoh nyata
jujur dan menepati janji dalam kehidupan orang-orang terdahulu
maupun saat ini. · Menjelaskan manfaat jujur dan menepati janji dalam kehidupan. · Menganilisis
hubungan dari contoh-contoh nyata pelaksanaan jujur dan menepati janji dalam kehidupan orang-orang terdahulu maupun saat ini dengan dampak
positif yang ditimbulkannya. · Membuat
diagram hubungan dari contoh-contoh nyata perilaku tidak jujur dan menepati janji dalam kehidupan orang-orang terdahulu maupun saat ini dengan dampak
negatif yang ditimbulkannya. · Menghubungkan
dampak jujur dan menepati janji sebagaimana
terdapat dalam Q.S. Ali
Imrān/3: 77, Q.S. al-Ahzāb/33: 70 dan Hadits terkait · Menyusun
kesimpulan tentang manfaat jujur dan menepati janji dalam
kehidupan |
|
|
|
20 |
4.5. Menyajikan penerapan
perilaku jujur dan menepati janji dalam kehidupan sehari-hari |
· Mendemonstrasikan
bacaan Q.S. Ali Imrān/3: 77, Q.S. al-Ahzāb/33: 70dan Hadits terkait tentang jujur dan menepati janji beserta artinya. · Memaparkan
diagram hubungan dari contoh-contoh nyata pelaksanaan jujur dan menepati janji dalam kehidupan orang-orang terdahulu maupun saat ini dengan dampak
positif yang ditimbulkannya. · Memaparkan
diagram hubungan dari contoh-contoh nyata perilaku tidak jujur dan menepati janji dalam kehidupan orang-orang terdahulu maupun saat ini dengan dampak
negatif yang ditimbulkannya · Memaparkan
dampak jujur dan menepati janji dengan Q.S. Ali Imrān/3: 77, Q.S. al-Ahzāb/33: 70 dan Hadits terkait. |
|
|
|
21 |
1.6. Meyakini bahwa berbakti
dan taat kepada orang tua dan guru adalah perintah agama |
· Meyakini
bahwa berbakti dan taat kepada orang tua dan guru adalah perintah agama |
|
|
|
22 |
2.6. Menunjukkan perilaku
hormat dan taat kepada orang tua dan guru dalam kehidupan sehari-hari |
· Menunjukkan
perilaku hormat dan taat kepada orang tua dan guru dalam kehidupan
sehari-hari |
|
|
|
23 |
3.6. Memahami cara berbakti
dan taat kepada orang tua dan guru |
· Memberikan komentar gambar
atau tayangan yang terkait dengan perilaku berbakti dan taat kepada orangtua dan guru. · Memahami
pentingnya
perilaku berbakti dan taat
kepada orangtua dan guru · Menjelaskan
contoh-contoh nyata perilaku berbakti dan taat
kepada orangtua dan guru sebagai
implementasi pemahaman Q.S.
al-Isrā/17: 23 dan Q.S. Luqmān/ 31: 14 dan Hadits terkait. · Menganilis
hubungan rumusan hubungan antara perilaku berbaktidan taat kepada orangtua dan guru dengan kemudahan yang didapat dalam
kehidupan. |
|
|
|
24 |
4.6. Menyajikan cara berbakti
dan taat kepada orang tua dan guru |
· Memaparkan
hubungan rumusan hubungan antara sikap menghormati orang tua dan guru dengan
kemudahan yang di dapat dalam kehidupan. · Menyajikan cara berbakti
dan taat kepada orang tua dan guru |
|
|
|
25 |
1.7. Meyakini bahwa berbakti
dan taat tata krama, sopan santun, dan rasa malu adalah ajaran pokok agama |
· Meyakini
bahwa berbakti dan taat tata krama, sopan santun, dan rasa malu adalah ajaran
pokok agama |
|
|
|
26 |
2.7. Menunjukkan perilaku
tata krama, sopan santun, dan rasa malu |
· Menunjukkan
perilaku tata krama, sopan santun, dan rasa malu |
|
|
|
27 |
3.7. Memahami makna tata
krama, sopan santun, dan rasa malu |
· Memberikan komentar gambar
atau tayangan yang terkait dengan perilaku tata krama, sopan santun, dan rasa mal · Memahami
pentingnya
perilaku tata krama, sopan
santun, dan rasa malu. · Menjelaskan
contoh-contoh
nyata perilaku tata krama, sopan
santun, dan rasa malu sebagai
implementasi pemahaman Q.S.
al-Baqarah/2: 83 dan hadits
terkait. · Menganilis
hubungan rumusan hubungan antara perilaku tata krama, sopan santun, dan rasa malu dengan kemudahan yang didapat dalam
kehidupan. |
|
|
|
28 |
4.7. Menyajikan contoh
perilaku tata krama, sopan-santun, dan rasa malu |
· Memaparkan
hubungan rumusan hubungan antara sikap tata krama, sopan santun, dan rasa malu dengan kemudahan yang didapat dalam kehidupan · Menyajikan contoh
perilaku tata krama, sopan-santun, dan rasa malu |
|
|
|
29 |
1.8. Melaksanakan zakat
sesuai dengan ketentuan syari’at islam |
· Melaksanakan
zakat sesuai dengan ketentuan syari’at islam |
|
|
|
30 |
2.8. Menunjukkan perilaku
taat dan peduli sebagai hikmah dari ketentuan zakat |
· Menunjukkan
perilaku taat dan peduli sebagai hikmah dari ketentuan zakat |
|
|
|
31 |
3.8. Memahami ketentuan zakat |
· Memberikan komentar gambar
atau tayangan yang terkait dengan zakat fitrah dan mal. · Memahami
ketentuan
zakat fitrah dan mal. · Mengidentifikasi
informasi
tentang zakat fitrah dan mal dari media cetak atau elektronik. · Menjelaskan
manfaat
zakat fitrah dan mal melalui data-data dan informasi dari media
cetak atau elektronik. · Menjelaskan
kendala
pelaksanaan zakat fitrah dan mal berdasarkan data-data dan informasi dari
media cetak atau elektronik. · Menganalisis dengan
diagram
alur proses zakat fitrah dan mal sampai dibagikan. · Merumuskan
pemecahan masalah yang menjadi kendala pelaksanaan zakat fitrah dan mal. · Merumuskan
hikmah dan manfaat zakat fitrah dan mal |
|
|
|
32 |
4.8. Mempraktikkan ketentuan
zakat |
· Mendemonstrasikan
contoh pelaksanaan zakat fitrah dan mal. · Menyajikan
paparan bagan alur pelaksanaan zakat fitrah dan mal. · Menyajikan
paparan rumusan pemecahan masalah yang
menjadi kendala pelaksanaan zakat
fitrah dan mal. · Memaparkan
rumusan hikmah dan manfaat pelaksanaan zakat fitrah dan mal. |
|
|
|
33 |
1.9. Meyakini bahwa ibadah
haji dan umrah adalah perintah allah swt. |
· Meyakini
bahwa ibadah haji dan umrah adalah perintah allah swt. |
|
|
|
34 |
2.9. Menunjukkan perilaku
menjaga solidaritas umat islam dalam kehidupan sehari-hari |
· Menunjukkan
perilaku menjaga solidaritas umat islam dalam kehidupan sehari-hari |
|
|
|
35 |
3.9. Memahami ketentuan
ibadah haji dan umrah |
· Memahami
penjelasan
mengenai hukum, ketentuan, dan tata cara ibadah haji dan umrah. · Menjelaskan
dengan diagram
alur pelaksanaan manasik ibadah haji dan umrah. · Menjelaskan hikmah ibadah haji
dan umrah dalam kehidupan. · Membuat
analisis diagram alur pelaksanaan haji
ifrad, qiran, dan tamattuk. · Merumuskan
hikmah dan manfaat pelaksanaan haji dan umrah. |
|
|
|
36 |
4.9. Mempraktikkan manasik
haji |
· Menyajikan
paparan diagram alur pelaksanaan manasik ibadah haji dan umrah. · Mendemonstrasikan
manasik haji |
|
|
|
37 |
1.10. Menjalankan ketentuan
syariat islam dalam penyembelihan hewan |
· Menjalankan
ketentuan syariat islam dalam penyembelihan hewan |
|
|
|
38 |
2.10. Menunjukkan perilaku
peduli terhadap lingkungan sebagai implementasi pemahaman ajaran penyembelihan
hewan |
· Menunjukkan
perilaku peduli terhadap lingkungan sebagai implementasi pemahaman ajaran
penyembelihan hewan |
|
|
|
39 |
3.10. Memahami ketentuan
penyembelihan hewan dalam islam |
· Memberikan komentar gambar
atau tayangan yang terkait dengan penyembelihan hewan ·
Memahami dalil naqli mengenai
penyembelihan hewan. · Memahami
ketentuan
penyembelihan hewan. · Memahami
tata
cara penyembelihan hewan. · Menjelaskan manfaat
penyembelihan hewan melalui data-data dan informasi dari media cetak atau
elektronik. · Menjelaskan kendala pelaksanaan
penyembelihan hewan berdasarkan data-data dan informasi dari media cetak atau
elektronik. · Membuat
analisis berbentuk diagram alur proses penyediaan daging yang halal untuk
dikonsumsi dari peternak, disembelih, dijualnya daging di pasaran sampai
dinikmati oleh konsumen. · Membuat
analisis berbentuk diagram alur proses penyembelihan hewan sampai disajikan
dalam bentuk matang. · Merumuskan
pemecahan masalah yang menjadi kendala pelaksanaan penyembelihan hewan. · Merumuskan
hikmah dan manfaat pelaksanaan penyembelihan hewa |
|
|
|
40 |
4.10. Memperagakan tata cara
penyembelihan hewan |
· Mendemonstrasikan
praktik menyembelih hewan untuk keperluan dikonsumsi. · Menyajikan
paparan bagan alur pelaksanaan penyembelihan hewan. · Menyajikan
paparan rumusan pemecahan masalah yang
menjadi kendala pelaksanaan penyembelihan hewan. · Memaparkan
rumusan hikmah dan manfaat pelaksanaan penyembelihan hewan. |
|
|
|
41 |
1.11. Melaksanakan qurban dan
aqiqah |
· Melaksanakan
qurban dan aqiqah |
|
|
|
42 |
2.11. Menunjukkan perilaku empati
dan gemar menolong kaum du’afa sebagai implementasi pemahaman makna ibadah
qurban dan aqiqah |
· Menunjukkan
perilaku empati dan gemar menolong kaum du’afa sebagai implementasi pemahaman
makna ibadah qurban dan aqiqah |
|
|
|
43 |
3.11. Memahami ketentuan qurban
dan aqiqah |
· Memahami dalil naqli mengenai pelaksanaan qurban dan aqiqah. · Memahami
ketentuan
pelaksanaan qurban dan aqiqah. ·
Memahami tata cara
pelaksanaan qurban dan aqiqah. · Memahami
manfaat
aqiqah dan qurban melalui data-data
dan informasi dari media cetak atau elektronik. · Memahami
kendala
pelaksanaan qurban berdasarkan data-data dan informasi dari media cetak atau
elektronik. · Membuat
analisis berbentuk diagram alur proses penyediaan binatang qurban dari peternak sampai dibagikan. · Membuat
analisis berbentuk diagram alur proses aqiqah
sampai disajikan dalam bentuk matang. · Merumuskan
pemecahan masalah yang menjadi kendala pelaksanaan penyembelihan qurban dan aqiqah. · Merumuskan
hikmah dan manfaat pelaksanaan penyembelihan qurban dan aqiqah. |
|
|
|
44 |
4.11. Menjalankan pelaksanaan
ibadah qurban dan aqiqah di lingkungan sekitar rumah |
· Mendemonstrasikan
praktik pelaksanaan qurban dan aqiqah. · Menyajikan
paparan bagan alur pelaksanaan penyembelihan hewan qurban dan aqiqah. · Menyajikan
paparan rumusan pemecahan masalah yang
menjadi kendala pelaksanaan penyembelihan hewan qurban. · Memaparkan
rumusan hikmah dan manfaat pelaksanaan penyembelihan hewan qurban dan aqiqah. |
|
|
|
45 |
1.12. Meyakini bahwa
berkembangnya islam di nusantara sebagai bukti islam rahmatan lil-al-‘alamin |
· Meyakini
bahwa berkembangnya islam di nusantara sebagai bukti islam rahmatan
lil-al-‘alamin |
|
|
|
46 |
2.12. Menunjukkan perilaku
cinta tanah air sebagai implementasi mempelajari sejarah perkembangan islam
di nusantara |
· Menunjukkan
perilaku cinta tanah air sebagai implementasi mempelajari sejarah
perkembangan islam di nusantara |
|
|
|
47 |
3.12. Memahami sejarah
perkembangan islam di nusantara |
· Memahami cara masuknya Islam
di Nusantara melalui jalan damai atau kekerasan? · Menjelaskan perkembangan Islam
di Nusantara berdasarkan kronologi waktu berdasarkan data dari berbagai
sumber. · Menjelaskan perkembangan Islam
di Nusantara berdasarkan kronologi wilayah berdasarkan data dari berbagai
sumber. · Menjelaskan perkembangan Islam
di Nusantara berdasarkan perkembangan kerajaan Islam di Sumatera, Jawa, dan
Sulawesi. · Melakukan
analisis kronologi sejarah perkembangan Islam di Nusantara yang diwujudkan
dalam bentuk membuat diagram alur. · Melakukan
analisis perkembangan kerajaan Islam di Nusantara yang diwujudkan dalam
bentuk membuat diagram alur. |
|
|
|
48 |
4.12. Menyajikan rangkaian
sejarah perkembangan islam di nusantara |
· Menyajikan
paparan kronologi sejarah perkembangan
Islam di Nusantara yang diwujudkan dalam bentuk membuat diagram alur. · Menyajikan
paparan analisis perkembangan kerajaan
Islam di Nusantara yang diwujudkan dalam bentuk membuat diagram alur. |
|
|
|
49 |
1.13. Meyakini bahwa tradisi
islam nusantara sebagai bukti ajaran islam dapat mengakomodir nilai-nilai
sosial budaya masyarakat |
· Meyakini
bahwa tradisi islam nusantara sebagai bukti ajaran islam dapat mengakomodir
nilai-nilai sosial budaya masyarakat |
|
|
|
50 |
2.13. Menunjukkan perilaku
peduli lingkungan sebagai implementasi mempelajari sejarah tradisi islam
nusantara |
· Menunjukkan
perilaku peduli lingkungan sebagai implementasi mempelajari sejarah tradisi
islam nusantara |
|
|
|
51 |
3.13. Memahami sejarah tradisi
islam nusantara |
· Memberi
komentar gambar atau tayangan yang terkait dengan hasil-hasil seni tradisi Islam di Nusantara · Menjelaskan ciri khas seni tradisi
Islam di Nusantara. · Menjelaskan karya seni yang sesuai ajaran Islam. · Menjelaskan kriteria tradisi
yang tidak menyimpang dari ajaran Islam. · Menjelaskan contoh-contoh seni
atau budaya tradisi Islam Nusantara. ·
Melakukan analisis budaya tradisi yang sesuai
dengan ajaran Islam dan yang tidak sesuai. |
|
|
|
50 |
4.13. Menyajikan sejarah dan
perkembangan tradisi islam nusantara |
· Menyajikan
paparan hasil analisis hasil karya
seni yang sesuai ajaran Islam dan yang tidak sesuai. · Menyajikan
paparan hasil analisis budaya tradisi
yang sesuai dengan ajaran Islam dan yang tidak sesuai. |
|
|
|
Penetapan Teknik
Penilaian
Dalam
memilih
teknik penilaian
mempertimbangkan cirri indikator,
contoh:
o
Apabila tuntutan indikator melakukan
sesuatu,
maka
teknik penilaiannya
adalah unjuk kerja (performance).
o
Apabila tuntutan indicator
berkaitan
dengan
pemahaman konsep, maka teknik
penilaiannya
adalah tertulis.
o
Apabila tuntutan indikator memuat
unsur penyelidikan,
maka teknik
penilaiannya
adalah proyek
…………....................……., ... Juli 20....
Mengetahui :
Kepala, Guru
Mata Pelajaran,
…………………………………………….
NIP/NRK. - NIP/NRK.
Format
Analisis Keterkaitan KI dan KD dengan IPK dan Materi Pembelajaran
Satuan Pendidikan :
SMPN
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Kelas : IX (Sembilan)
Semester : 1 (satu) dan 2 (dua)
Kompetensi
Inti |
Kompetensi
Dasar |
Indikator |
Materi Pembelajaran
/ Topik / Subtopik |
KI1: Menghargai
dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. |
1.1. Terbiasa membaca
al-qur’an dengan meyakini bahwa optimis, ikhtiar, dan tawakal adalah perintah
agama |
· Terbiasa
membaca al-qur’an dengan meyakini bahwa optimis, ikhtiar, dan tawakal adalah
perintah agama |
· Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 3*9-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159 tentang optimis,
ikhtiar, dan tawakal serta Hadits terkait |
KI2: Menghargai
dan menghayati perilaku jujur, disiplin, santun, percaya diri, peduli,
dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan
perkembangan anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan
alam sekitar, bangsa, negara, dan kawasan regional. |
2.1. Menunjukkan perilaku
optimis, ikhtiar, dan tawakal sebagai implementasi pemahaman q.s.
az-zumar/39: 53, q.s. an-najm/53: 39-42, q.s. ali imran/3: 159 dan hadis
terkait |
· Menunjukkan
perilaku optimis, ikhtiar, dan tawakal sebagai implementasi pemahaman q.s.
az-zumar/39: 53, q.s. an-najm/53: 39-42, q.s. ali imran/3: 159 dan hadis
terkait |
|
KI3: Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis dan spesifik
sederhana berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
seni, budaya dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, dan kenegaraan terkait
fenomena dan kejadian tampak mata. |
3.1. Memahami q.s.
az-zumar/39: 53, q.s. an-najm/53: 39-42, q.s. ali imrān/3: 159 tentang
optimis, ikhtiar, dan tawakal serta hadis terkait |
· Memahami Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53:
39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159 serta Hadits tentang tentang optimis,
ikhtiar, dan tawakal. · Mengidentifikasi
lafal
yang mengandung bacaan qalqalah di
dalam mushaf al Qur’an. · Menyebutkan
arti perkata Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159 menjadi terjemah
secara utuh. · Menghafalkan
Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S.
an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3:
159. ·
Merumuskan, mengoreksi, dan memperbaiki
hasil penterjemahan
Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S.
an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3:
159. |
|
KI4: Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah,
dan menyaji secara kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan
komunikatif, dalam ranah konkret dan ranah abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang teori. |
4.1.1. Membaca q.s. az-zumar/39:
53, q.s. an-najm/53: 39-42, dan q.s. ali imran/3: 159 dengan tartil 4.1.2. Menunjukkan hafalan q.s.
az-zumar/39: 53, q.s. an-najm/53: 39-42, q.s. ali imran/3: 159 serta hadis
terkait dengan lancar 4.1.3. Menyajikan keterkaitan
optimis, ikhtiar, dan tawakal dengan pesan q.s. az-zumar/39: 53, q.s.
an-najm/53: 39-42, dan q.s. ali imran/3: 159 |
· Membaca q.s. az-zumar/39:
53, q.s. an-najm/53: 39-42, dan q.s. ali imran/3: 159 dengan tartil · Mendemonstrasikan
hafalan Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159. · Menyajikan
paparan hasil pencarian hukum bacaan qalqalah
dalam Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159. · Menunjukkan
/ memaparkan hasil diskusi maknaQ.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S.
Áli Imrān/3: 159. |
|
KI1: Menghargai
dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. |
1.2. Terbiasa membaca
al-qur’an dengan meyakini bahwa toleransi dan menghargai perbedaan adalah
perintah agama |
· Terbiasa
membaca al-qur’an dengan meyakini bahwa toleransi dan menghargai perbedaan
adalah perintah agama |
· Q.S. al-Hujurāt/49: 13 tentang toleransi
dan menghargai perbedaan dan Haditst terkait |
KI2: Menghargai
dan menghayati perilaku jujur, disiplin, santun, percaya diri, peduli,
dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan perkembangan
anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan alam
sekitar, bangsa, negara, dan kawasan regional. |
2.2. Menunjukkan perilaku
toleran dan menghargai perbedaan dalam pergaulan di sekolah dan masyarakat
sebagai implementasi pemahaman q.s. al-hujurat/49: 13 dan hadis terkait |
· Menunjukkan
perilaku toleran dan menghargai perbedaan dalam pergaulan di sekolah dan
masyarakat sebagai implementasi pemahaman q.s. al-hujurat/49: 13 dan hadis
terkait |
|
KI3: Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis dan spesifik
sederhana berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
seni, budaya dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, dan kenegaraan terkait
fenomena dan kejadian tampak mata. |
3.2. Memahami q.s.
al-hujurat/49: 13 tentang toleransi dan menghargai perbedaan dan hadis
terkait |
· Memahami
Q.S.
al-Hujurāt/49: 13 tentang toleransi dan menghargai perbedaan. · Mengidentifikasi macam-macam bentuk
tanda waqaf di dalam mushaf al Qur’an. · Menyusun
arti perkata Q.S. al-Hujurāt/49: 13 menjadi terjemah secara utuh. · Menghafalkan
Q.S. al-Hujurāt/49: 13 · Merumuskan,
mengoreksi, dan memperbaiki hasil penterjemahan Q.S. al-Hujurāt/49: 13. · Mengidentifikasi
dan mengklasifikasi tanda waqaf dalam Q.S. al-Hujurāt/49: 13. |
|
KI4: Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah,
dan menyaji secara kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan
komunikatif, dalam ranah konkret dan ranah abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang teori. |
4.2.1. Membaca q.s.
al-hujurat/49: 13 dengan tartil 4.2.2. Menunjukkan hafalan q.s.
al-hujurat/ 49: 13 serta hadis terkait dengan lancar 4.2.3. Menyajikan keterkaitan
toleransi dan menghargai perbedaan dengan pesan q.s. al-hujurat/ 49: 13 |
· Membaca q.s.
al-hujurat/49: 13 dengan tartil · Mendemonstrasikan
hafalan Q.S. al-Hujurāt/49: 13. · Menyajikan
paparan hasil pencarian tanda waqaf dalam Q.S. al-Hujurāt/49: 13. · Menunjukkan
/ memaparkan hasil diskusi maknaQ.S. al-Hujurāt/49: 13. · Menanggapi
paparan maknaQ.S. al-Hujurāt/49: 13. |
|
KI1: Menghargai
dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. |
1.3. Beriman kepada hari
akhir |
· Beriman
kepada hari akhir |
· Beriman
kepada hari akhir. |
KI2: Menghargai
dan menghayati perilaku jujur, disiplin, santun, percaya diri, peduli,
dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan
perkembangan anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan
alam sekitar, bangsa, negara, dan kawasan regional. |
2.3. Menunjukkan perilaku
mawas diri sebagai implementasi pemahaman iman kepada hari akhir |
· Menunjukkan
perilaku mawas diri sebagai implementasi pemahaman iman kepada hari akhir |
|
KI3: Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis dan spesifik
sederhana berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
seni, budaya dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, dan kenegaraan terkait
fenomena dan kejadian tampak mata. |
3.3. Memahami makna iman
kepada hari akhir berdasarkan pengamatan terhadap dirinya, alam sekitar, dan
makhluk ciptaan-Nya |
· Memahami
penjelasan
mengenai iman kepada hari akhir. · Mengidentifikasi dalil naqli tentang
hari akhir beserta artinya. · Mengidentifikasi
contoh-contoh
nyata perilaku mawas diri manusia yang mencerminkan beriman kepada hari
akhir. · Menjelaskan
contoh-contoh
nyata perilaku tidak mawas diri yang mencerminkan tidak beriman kepada hari
akhir · Menghubungkan
dalil naqli tentang hari akhir
dengan fenomena dalam kehidupan sehari-hari. · Merumuskan
hubungan antara sikap mawas diri saat di dunia dengan kehidupan seseorang di
akhir. |
|
KI4: Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah,
dan menyaji secara kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan
komunikatif, dalam ranah konkret dan ranah abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang teori. |
4.3. Menyajikan dalil naqli
yang menjelaskan gambaran kejadian hari akhir |
· Menyajikan
paparan hubungan dalil naqli
tentang hari akhir dengan fenomena dalam kehidupan sehari-hari. · Menyajikan
paparan diagram alur kejadian hari akhir dan kehidupan di akhirat. · Menyajikan
paparan hubungan antara sikap mawas diri saat di dunia dengan kehidupan
seseorang di akhirat. |
|
KI1: Menghargai
dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. |
1.4. Beriman kepada qadha dan
qadar |
· Beriman
kepada qadha dan qadar |
· Beriman
kepada Qadha dan
Qadar |
KI2: Menghargai
dan menghayati perilaku jujur, disiplin, santun, percaya diri, peduli,
dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan
perkembangan anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan
alam sekitar, bangsa, negara, dan kawasan regional. |
2.4. Menunjukkan perilaku
tawakal kepada allah swt sebagai implementasi pemahaman iman kepada qadha dan
qadar |
· Menunjukkan
perilaku tawakal kepada allah swt sebagai implementasi pemahaman iman kepada
qadha dan qadar |
|
KI3: Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis dan spesifik
sederhana berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
seni, budaya dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, dan kenegaraan terkait
fenomena dan kejadian tampak mata. |
3.4. Memahami makna iman
kepada qadha dan qadar berdasarkan pengamatan terhadap dirinya, alam sekitar
dan makhluk ciptaan-nya |
· Memahami
penjelasan
mengenai iman kepada Qadha dan Qadar · Mengidentifikasi
contoh-contoh
nyata perilaku tawakal yang mencerminkan beriman kepada Qadha dan Qadar. · Menjelaskan contoh-contoh nyata
perilaku tawakal yang mencerminkan beriman kepada qadha dan qada. · Menghubungkan
dalil naqli tentang beriman kepada Qadha dan Qadar dengan sifat tawakal serta hubungannya
terhadap ketenangan dan ketenteraman hidup seseorang. · Menghubungkan
antara
ikhtiar dan tawakal terhadap takdir muallak yang berdampak pada kesuksesan
dan ketenteraman hidup seseorang. |
|
KI4: Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah,
dan menyaji secara kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan
komunikatif, dalam ranah konkret dan ranah abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang teori. |
4.4. Menyajikan dalil naqli
tentang adanya qadha dan qadar |
· Menyajikan
paparan hubungan sifat tawakal atas takdir
mubram terhadap ketenangan dan ketenteraman hidup seseorang. · Menyajikan
paparan mata rantai atau hubungan antara ikhtiar dan tawakal terhadap takdir muallaq yang berdampak pada
kesuksesan dan ketenteraman hidup seseorang. |
|
KI1: Menghargai
dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. |
1.5. Meyakini bahwa jujur dan
menepati janji adalah ajaran pokok agama |
· Meyakini
bahwa jujur dan menepati janji adalah ajaran pokok agama |
· Perilaku
Jujur dan menepati janji |
KI2: Menghargai
dan menghayati perilaku jujur, disiplin, santun, percaya diri, peduli,
dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan
perkembangan anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan
alam sekitar, bangsa, negara, dan kawasan regional. |
2.5. Menunjukkan perilaku
jujur dan menepati janji dalam kehidupan sehari-hari |
· Menunjukkan
perilaku jujur dan menepati janji dalam kehidupan sehari-hari |
|
KI3: Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis dan spesifik
sederhana berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
seni, budaya dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, dan kenegaraan terkait
fenomena dan kejadian tampak mata. |
3.5. Memahami penerapan jujur
dan menepati janji dalam kehidupan sehari-hari |
· Memahami
Q.S. Ali Imrān/3: 77, Q.S. al-Ahzāb/33: 70 dan Hadits terkait tentang jujur dan menepati janji dalam kehidupan
sehari-hari beserta artinya. · Memahami pentingnya jujur dan menepati janji, tentang kebenaran pepatah jujur membawa mujur · Mengidentifikasi contoh-contoh nyata
jujur dan menepati janji dalam kehidupan orang-orang terdahulu
maupun saat ini. · Menjelaskan manfaat jujur dan menepati janji dalam kehidupan. · Menganilisis
hubungan dari contoh-contoh nyata pelaksanaan jujur dan menepati janji dalam kehidupan orang-orang terdahulu maupun saat ini dengan dampak
positif yang ditimbulkannya. · Membuat
diagram hubungan dari contoh-contoh nyata perilaku tidak jujur dan menepati janji dalam kehidupan orang-orang terdahulu maupun saat ini dengan dampak
negatif yang ditimbulkannya. · Menghubungkan
dampak jujur dan menepati janji sebagaimana
terdapat dalam Q.S. Ali
Imrān/3: 77, Q.S. al-Ahzāb/33: 70 dan Hadits terkait · Menyusun
kesimpulan tentang manfaat jujur dan menepati janji dalam
kehidupan |
|
KI4: Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah,
dan menyaji secara kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan
komunikatif, dalam ranah konkret dan ranah abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang teori. |
4.5. Menyajikan penerapan perilaku
jujur dan menepati janji dalam kehidupan sehari-hari |
· Mendemonstrasikan
bacaan Q.S. Ali Imrān/3: 77, Q.S. al-Ahzāb/33: 70dan Hadits terkait tentang jujur dan menepati janji beserta artinya. · Memaparkan
diagram hubungan dari contoh-contoh nyata pelaksanaan jujur dan menepati janji dalam kehidupan orang-orang terdahulu maupun saat ini dengan dampak
positif yang ditimbulkannya. · Memaparkan
diagram hubungan dari contoh-contoh nyata perilaku tidak jujur dan menepati janji dalam kehidupan orang-orang terdahulu maupun saat ini dengan dampak
negatif yang ditimbulkannya · Memaparkan
dampak jujur dan menepati janji dengan Q.S. Ali Imrān/3: 77, Q.S. al-Ahzāb/33: 70 dan Hadits terkait. |
|
KI1: Menghargai
dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. |
1.6. Meyakini bahwa berbakti
dan taat kepada orang tua dan guru adalah perintah agama |
· Meyakini
bahwa berbakti dan taat kepada orang tua dan guru adalah perintah agama |
· Perilaku berbakti dan taat
kepada orangtua dan guru |
KI2: Menghargai
dan menghayati perilaku jujur, disiplin, santun, percaya diri, peduli,
dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan
perkembangan anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan
alam sekitar, bangsa, negara, dan kawasan regional. |
2.6. Menunjukkan perilaku
hormat dan taat kepada orang tua dan guru dalam kehidupan sehari-hari |
· Menunjukkan
perilaku hormat dan taat kepada orang tua dan guru dalam kehidupan
sehari-hari |
|
KI3: Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis dan spesifik
sederhana berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
seni, budaya dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, dan kenegaraan terkait
fenomena dan kejadian tampak mata. |
3.6. Memahami cara berbakti
dan taat kepada orang tua dan guru |
· Memberikan komentar gambar
atau tayangan yang terkait dengan perilaku berbakti dan taat kepada orangtua dan guru. · Memahami
pentingnya
perilaku berbakti dan taat
kepada orangtua dan guru · Menjelaskan
contoh-contoh nyata perilaku berbakti dan taat
kepada orangtua dan guru sebagai
implementasi pemahaman Q.S.
al-Isrā/17: 23 dan Q.S. Luqmān/ 31: 14 dan Hadits terkait. · Menganilis
hubungan rumusan hubungan antara perilaku berbaktidan taat kepada orangtua dan guru dengan kemudahan yang didapat dalam
kehidupan. |
|
KI4: Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah,
dan menyaji secara kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan
komunikatif, dalam ranah konkret dan ranah abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang teori. |
4.6. Menyajikan cara berbakti
dan taat kepada orang tua dan guru |
· Memaparkan
hubungan rumusan hubungan antara sikap menghormati orang tua dan guru dengan
kemudahan yang di dapat dalam kehidupan. · Menyajikan cara berbakti
dan taat kepada orang tua dan guru |
|
KI1: Menghargai
dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. |
1.7. Meyakini bahwa berbakti
dan taat tata krama, sopan santun, dan rasa malu adalah ajaran pokok agama |
· Meyakini
bahwa berbakti dan taat tata krama, sopan santun, dan rasa malu adalah ajaran
pokok agama |
· Tata krama, sopan santun,
dan rasa malu |
KI2: Menghargai
dan menghayati perilaku jujur, disiplin, santun, percaya diri, peduli,
dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan
perkembangan anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan
alam sekitar, bangsa, negara, dan kawasan regional. |
2.7. Menunjukkan perilaku
tata krama, sopan santun, dan rasa malu |
· Menunjukkan
perilaku tata krama, sopan santun, dan rasa malu |
|
KI3: Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis dan spesifik
sederhana berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
seni, budaya dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, dan kenegaraan terkait
fenomena dan kejadian tampak mata. |
3.7. Memahami makna tata
krama, sopan santun, dan rasa malu |
· Memberikan komentar gambar
atau tayangan yang terkait dengan perilaku tata krama, sopan santun, dan rasa mal · Memahami
pentingnya
perilaku tata krama, sopan
santun, dan rasa malu. · Menjelaskan
contoh-contoh
nyata perilaku tata krama, sopan
santun, dan rasa malu sebagai
implementasi pemahaman Q.S.
al-Baqarah/2: 83 dan hadits
terkait. · Menganilis
hubungan rumusan hubungan antara perilaku tata krama, sopan santun, dan rasa malu dengan kemudahan yang didapat dalam
kehidupan. |
|
KI4: Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah,
dan menyaji secara kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan
komunikatif, dalam ranah konkret dan ranah abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang teori. |
4.7. Menyajikan contoh perilaku
tata krama, sopan-santun, dan rasa malu |
· Memaparkan
hubungan rumusan hubungan antara sikap tata krama, sopan santun, dan rasa malu dengan kemudahan yang didapat dalam kehidupan · Menyajikan contoh
perilaku tata krama, sopan-santun, dan rasa malu |
|
KI1: Menghargai
dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. |
1.8. Melaksanakan zakat
sesuai dengan ketentuan syari’at islam |
· Melaksanakan
zakat sesuai dengan ketentuan syari’at islam |
· Zakat fitrah dan mal |
KI2: Menghargai
dan menghayati perilaku jujur, disiplin, santun, percaya diri, peduli,
dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan
perkembangan anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan
alam sekitar, bangsa, negara, dan kawasan regional. |
2.8. Menunjukkan perilaku
taat dan peduli sebagai hikmah dari ketentuan zakat |
· Menunjukkan
perilaku taat dan peduli sebagai hikmah dari ketentuan zakat |
|
KI3: Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis dan spesifik
sederhana berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
seni, budaya dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, dan kenegaraan terkait
fenomena dan kejadian tampak mata. |
3.8. Memahami ketentuan zakat |
· Memberikan komentar gambar
atau tayangan yang terkait dengan zakat fitrah dan mal. · Memahami
ketentuan
zakat fitrah dan mal. · Mengidentifikasi
informasi
tentang zakat fitrah dan mal dari media cetak atau elektronik. · Menjelaskan
manfaat
zakat fitrah dan mal melalui data-data dan informasi dari media
cetak atau elektronik. · Menjelaskan
kendala
pelaksanaan zakat fitrah dan mal berdasarkan data-data dan informasi dari
media cetak atau elektronik. · Menganalisis dengan
diagram
alur proses zakat fitrah dan mal sampai dibagikan. · Merumuskan
pemecahan masalah yang menjadi kendala pelaksanaan zakat fitrah dan mal. · Merumuskan
hikmah dan manfaat zakat fitrah dan mal |
|
KI4: Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah,
dan menyaji secara kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan
komunikatif, dalam ranah konkret dan ranah abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang teori. |
4.8. Mempraktikkan ketentuan
zakat |
· Mendemonstrasikan
contoh pelaksanaan zakat fitrah dan mal. · Menyajikan
paparan bagan alur pelaksanaan zakat fitrah dan mal. · Menyajikan
paparan rumusan pemecahan masalah yang
menjadi kendala pelaksanaan zakat
fitrah dan mal. · Memaparkan
rumusan hikmah dan manfaat pelaksanaan zakat fitrah dan mal. |
|
KI1: Menghargai
dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. |
1.9. Meyakini bahwa ibadah
haji dan umrah adalah perintah allah swt. |
· Meyakini
bahwa ibadah haji dan umrah adalah perintah allah swt. |
· Ibadah Haji dan Umrah |
KI2: Menghargai
dan menghayati perilaku jujur, disiplin, santun, percaya diri, peduli,
dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan
perkembangan anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan
alam sekitar, bangsa, negara, dan kawasan regional. |
2.9. Menunjukkan perilaku
menjaga solidaritas umat islam dalam kehidupan sehari-hari |
· Menunjukkan
perilaku menjaga solidaritas umat islam dalam kehidupan sehari-hari |
|
KI3: Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis dan spesifik
sederhana berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
seni, budaya dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, dan kenegaraan terkait
fenomena dan kejadian tampak mata. |
3.9. Memahami ketentuan
ibadah haji dan umrah |
· Memahami
penjelasan
mengenai hukum, ketentuan, dan tata cara ibadah haji dan umrah. · Menjelaskan
dengan diagram
alur pelaksanaan manasik ibadah haji dan umrah. · Menjelaskan hikmah ibadah haji
dan umrah dalam kehidupan. · Membuat
analisis diagram alur pelaksanaan haji
ifrad, qiran, dan tamattuk. · Merumuskan
hikmah dan manfaat pelaksanaan haji dan umrah. |
|
KI4: Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah,
dan menyaji secara kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan
komunikatif, dalam ranah konkret dan ranah abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang teori. |
4.9. Mempraktikkan manasik
haji |
· Menyajikan
paparan diagram alur pelaksanaan manasik ibadah haji dan umrah. · Mendemonstrasikan
manasik haji |
|
KI1: Menghargai
dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. |
1.10. Menjalankan ketentuan
syariat islam dalam penyembelihan hewan |
· Menjalankan
ketentuan syariat islam dalam penyembelihan hewan |
· Ketentuan
Penyembelihan hewan |
KI2: Menghargai
dan menghayati perilaku jujur, disiplin, santun, percaya diri, peduli,
dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan
perkembangan anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan
alam sekitar, bangsa, negara, dan kawasan regional. |
2.10. Menunjukkan perilaku peduli
terhadap lingkungan sebagai implementasi pemahaman ajaran penyembelihan hewan |
· Menunjukkan
perilaku peduli terhadap lingkungan sebagai implementasi pemahaman ajaran
penyembelihan hewan |
|
KI3: Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis dan spesifik
sederhana berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
seni, budaya dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, dan kenegaraan terkait
fenomena dan kejadian tampak mata. |
3.10. Memahami ketentuan
penyembelihan hewan dalam islam |
· Memberikan komentar gambar
atau tayangan yang terkait dengan penyembelihan hewan ·
Memahami dalil naqli mengenai
penyembelihan hewan. · Memahami
ketentuan
penyembelihan hewan. · Memahami
tata
cara penyembelihan hewan. · Menjelaskan manfaat
penyembelihan hewan melalui data-data dan informasi dari media cetak atau
elektronik. · Menjelaskan kendala pelaksanaan
penyembelihan hewan berdasarkan data-data dan informasi dari media cetak atau
elektronik. · Membuat
analisis berbentuk diagram alur proses penyediaan daging yang halal untuk
dikonsumsi dari peternak, disembelih, dijualnya daging di pasaran sampai
dinikmati oleh konsumen. · Membuat
analisis berbentuk diagram alur proses penyembelihan hewan sampai disajikan
dalam bentuk matang. · Merumuskan
pemecahan masalah yang menjadi kendala pelaksanaan penyembelihan hewan. · Merumuskan
hikmah dan manfaat pelaksanaan penyembelihan hewa |
|
KI4: Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah,
dan menyaji secara kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan
komunikatif, dalam ranah konkret dan ranah abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang teori. |
4.10. Memperagakan tata cara
penyembelihan hewan |
· Mendemonstrasikan
praktik menyembelih hewan untuk keperluan dikonsumsi. · Menyajikan
paparan bagan alur pelaksanaan penyembelihan hewan. · Menyajikan
paparan rumusan pemecahan masalah yang
menjadi kendala pelaksanaan penyembelihan hewan. · Memaparkan
rumusan hikmah dan manfaat pelaksanaan penyembelihan hewan. |
|
KI1: Menghargai
dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. |
1.11. Melaksanakan qurban dan
aqiqah |
· Melaksanakan
qurban dan aqiqah |
· Qurban dan Aqiqah |
KI2: Menghargai
dan menghayati perilaku jujur, disiplin, santun, percaya diri, peduli,
dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan
perkembangan anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan
alam sekitar, bangsa, negara, dan kawasan regional. |
2.11. Menunjukkan perilaku
empati dan gemar menolong kaum du’afa sebagai implementasi pemahaman makna
ibadah qurban dan aqiqah |
· Menunjukkan
perilaku empati dan gemar menolong kaum du’afa sebagai implementasi pemahaman
makna ibadah qurban dan aqiqah |
|
KI3: Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis dan spesifik
sederhana berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
seni, budaya dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, dan kenegaraan terkait
fenomena dan kejadian tampak mata. |
3.11. Memahami ketentuan qurban
dan aqiqah |
· Memahami dalil naqli mengenai pelaksanaan qurban dan aqiqah. · Memahami
ketentuan
pelaksanaan qurban dan aqiqah. ·
Memahami tata cara
pelaksanaan qurban dan aqiqah. · Memahami
manfaat
aqiqah dan qurban melalui data-data
dan informasi dari media cetak atau elektronik. · Memahami
kendala
pelaksanaan qurban berdasarkan data-data dan informasi dari media cetak atau
elektronik. · Membuat
analisis berbentuk diagram alur proses penyediaan binatang qurban dari peternak sampai dibagikan. · Membuat
analisis berbentuk diagram alur proses aqiqah
sampai disajikan dalam bentuk matang. · Merumuskan
pemecahan masalah yang menjadi kendala pelaksanaan penyembelihan qurban dan aqiqah. · Merumuskan
hikmah dan manfaat pelaksanaan penyembelihan qurban dan aqiqah. |
|
KI4: Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah,
dan menyaji secara kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan
komunikatif, dalam ranah konkret dan ranah abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang teori. |
4.11. Menjalankan pelaksanaan
ibadah qurban dan aqiqah di lingkungan sekitar rumah |
· Mendemonstrasikan
praktik pelaksanaan qurban dan aqiqah. · Menyajikan
paparan bagan alur pelaksanaan penyembelihan hewan qurban dan aqiqah. · Menyajikan
paparan rumusan pemecahan masalah yang
menjadi kendala pelaksanaan penyembelihan hewan qurban. · Memaparkan
rumusan hikmah dan manfaat pelaksanaan penyembelihan hewan qurban dan aqiqah. |
|
KI1: Menghargai
dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. |
1.12. Meyakini bahwa
berkembangnya islam di nusantara sebagai bukti islam rahmatan lil-al-‘alamin |
· Meyakini
bahwa berkembangnya islam di nusantara sebagai bukti islam rahmatan
lil-al-‘alamin |
· Sejarah perkembangan Islam di Nusantara. |
KI2: Menghargai
dan menghayati perilaku jujur, disiplin, santun, percaya diri, peduli,
dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan
perkembangan anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan
alam sekitar, bangsa, negara, dan kawasan regional. |
2.12. Menunjukkan perilaku
cinta tanah air sebagai implementasi mempelajari sejarah perkembangan islam
di nusantara |
· Menunjukkan
perilaku cinta tanah air sebagai implementasi mempelajari sejarah
perkembangan islam di nusantara |
|
KI3: Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis dan spesifik
sederhana berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
seni, budaya dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, dan kenegaraan terkait
fenomena dan kejadian tampak mata. |
3.12. Memahami sejarah
perkembangan islam di nusantara |
· Memahami cara masuknya Islam
di Nusantara melalui jalan damai atau kekerasan? · Menjelaskan perkembangan Islam
di Nusantara berdasarkan kronologi waktu berdasarkan data dari berbagai
sumber. · Menjelaskan perkembangan Islam
di Nusantara berdasarkan kronologi wilayah berdasarkan data dari berbagai
sumber. · Menjelaskan perkembangan Islam
di Nusantara berdasarkan perkembangan kerajaan Islam di Sumatera, Jawa, dan
Sulawesi. · Melakukan
analisis kronologi sejarah perkembangan Islam di Nusantara yang diwujudkan
dalam bentuk membuat diagram alur. · Melakukan
analisis perkembangan kerajaan Islam di Nusantara yang diwujudkan dalam
bentuk membuat diagram alur. |
|
KI4: Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah,
dan menyaji secara kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan
komunikatif, dalam ranah konkret dan ranah abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang teori. |
4.12. Menyajikan rangkaian
sejarah perkembangan islam di nusantara |
· Menyajikan
paparan kronologi sejarah perkembangan
Islam di Nusantara yang diwujudkan dalam bentuk membuat diagram alur. · Menyajikan
paparan analisis perkembangan kerajaan
Islam di Nusantara yang diwujudkan dalam bentuk membuat diagram alur. |
|
KI1: Menghargai
dan menghayati ajaran agama yang dianutnya. |
1.13. Meyakini bahwa tradisi
islam nusantara sebagai bukti ajaran islam dapat mengakomodir nilai-nilai
sosial budaya masyarakat |
· Meyakini
bahwa tradisi islam nusantara sebagai bukti ajaran islam dapat mengakomodir
nilai-nilai sosial budaya masyarakat |
· Sejarah tradisi Islam
Nusantara |
KI2: Menghargai
dan menghayati perilaku jujur, disiplin, santun, percaya diri, peduli,
dan bertanggung jawab dalam berinteraksi secara efektif sesuai dengan
perkembangan anak di lingkungan, keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan
alam sekitar, bangsa, negara, dan kawasan regional. |
2.13. Menunjukkan perilaku
peduli lingkungan sebagai implementasi mempelajari sejarah tradisi islam
nusantara |
· Menunjukkan
perilaku peduli lingkungan sebagai implementasi mempelajari sejarah tradisi
islam nusantara |
|
KI3: Memahami dan menerapkan pengetahuan faktual,
konseptual, prosedural, dan metakognitif pada tingkat teknis dan spesifik
sederhana berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi,
seni, budaya dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, dan kenegaraan terkait
fenomena dan kejadian tampak mata. |
3.13. Memahami sejarah tradisi
islam nusantara |
· Memberi
komentar gambar atau tayangan yang terkait dengan hasil-hasil seni tradisi Islam di Nusantara · Menjelaskan ciri khas seni
tradisi Islam di Nusantara. · Menjelaskan karya seni yang sesuai ajaran Islam. · Menjelaskan kriteria tradisi
yang tidak menyimpang dari ajaran Islam. · Menjelaskan contoh-contoh seni
atau budaya tradisi Islam Nusantara. ·
Melakukan analisis budaya tradisi yang
sesuai dengan ajaran Islam dan yang tidak sesuai. |
|
KI4: Menunjukkan keterampilan menalar, mengolah,
dan menyaji secara kreatif, produktif, kritis, mandiri, kolaboratif, dan
komunikatif, dalam ranah konkret dan ranah abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan sumber lain yang sama dalam sudut pandang teori. |
4.13. Menyajikan sejarah dan
perkembangan tradisi islam nusantara |
· Menyajikan
paparan hasil analisis hasil karya
seni yang sesuai ajaran Islam dan yang tidak sesuai. · Menyajikan
paparan hasil analisis budaya tradisi
yang sesuai dengan ajaran Islam dan yang tidak sesuai. |
…….......................…………., ... Juli 20...
Mengetahui :
Kepala, Guru
Mata
Pelajaran,
NIP/NRK. -
PROGRAM TAHUNAN
Satuan
Pendidikan : SMP
Mata
Pelajaran : Pendidikan Agama
Islam dan Budi Pekerti
Kelas/Semester : IX / 1 dan 2
Tahun Pelajaran : 20../20..
Semester |
Kompetensi dasar Pengetahuan dan
Keterampilan |
Alokasi Waktu |
Keterangan |
1 |
3.1 Memahami Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3:
159tentang optimis, ikhtiar, dan tawakal serta Hadis terkait. 4.1.1 Membaca Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3:
159 dengan tartil. 4.1.2 Menunjukkan hafalan Q.S.
az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159 serta Hadis
terkait dengan lancar. 4.1.3 Menyajikan keterkaitan
optimis, ikhtiar, dan tawakal dengan pesan Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S.
an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159 |
15 JP |
|
3.3 Memahami makna iman kepada Hari Akhir berdasarkan pengamatan terhadap
dirinya, alam sekitar, dan makhluk ciptaan-Nya. 4.3 Menyajikan dalil naqliyang menjelaskan gambaran kejadian hari akhir. |
9 JP |
|
|
3.5 Memahami penerapan jujur dan menepati janji dalam kehidupan
sehari-hari. 4.5 Menyajikan penerapan jujur dan menepati janji dalam kehidupan
sehari-hari. |
6 JP |
|
|
3.6 Memahami cara berbakti dan taat kepada orang tua dan
guru. 4.6 Menyajikan cara
berbakti dan taat kepada orang tua dan guru. |
6 JP |
|
|
3.8 Memahami
ketentuan zakat. 4.8 Mempraktikkan ketentuan zakat. |
6 JP |
|
|
3.9 Memahami
ketentuan ibadah haji dan umrah 4.9 Mempraktikkan
manasik haji. |
6 JP |
|
|
3.12 Memahami
sejarah perkembangan Islam di Nusantara. 4.12 Menyajikan
rangkaian sejarah perkembangan Islam di Nusantara. |
6 JP |
|
|
Jumlah |
54 JP |
|
|
2 |
3.2 Memahami Q.S. al-Hujurāt/49: 13 tentang toleransi dan menghargai
perbedaan dan Hadis terkait. 4.2.1 Membaca Q.S. al-Hujurāt/49: 13 dengan tartil. 4.2.2 Menunjukkan hafalan Q.S. al-Hujurāt/49: 13 serta Hadis terkait dengan
lancar. 4.2.3 Menyajikan keterkaitan toleransi dan menghargai perbedaan dengan pesan
Q.S. al-Hujurāt/49: 13. |
15 JP |
|
3.4 Memahami makna iman kepada Qadha dan Qadar berdasarkan pengamatan
terhadap dirinya, alam sekitar dan makhluk ciptaan-Nya. 4.4 Menyajikandalil naqli tentang adanya Qadha dan Qadar. |
9 JP |
|
|
3.7 Memahami makna tata krama, sopan santun, dan rasa malu. 4.7 Menyajikan contoh perilaku tata krama, sopan-santun, dan rasa malu. |
6 JP |
|
|
3.10 Memahami
ketentuan penyembelihan hewan dalam Islam. 4.10 Memperagakan
tata cara penyembelihan hewan. |
6 JP |
|
|
3.11 Memahami
ketentuan qurban dan aqiqah. 4.11 Menjalankan pelaksanaan ibadah qurban dan aqiqah di lingkungan sekitar
rumah. |
6 JP |
|
|
3.13 Memahami sejarah tradisi Islam Nusantara. 4.13 Menyajikan sejarah dan perkembangan tradisi Islam Nusantara. |
6 JP |
|
|
Jumlah |
48 JP |
|
Mengetahui Kepala .................................................. NIP ........................................... |
................, .. Juli 20.. Guru Mata
Pelajaran, NIP ......................................... |
Komentar
Posting Komentar